为何修心戒邪婬需要素食,因为所有肉食都是躁能

为什么修行修心要素食,因为所有肉食都是躁能,一边摄入躁能,一边修清净心清能,两者相违,进两步退一步,甚至进步的还不如退步的多,如果躁能太多,一定会把清能转化掉,修心怎么会有成果。

智慧就像大海,如果海面波涛汹涌,就看不见海底的情况。比如一个湖,湖面非常平静,没有一丝波澜,而且水也很清澈,那就会看见湖底的情况。

躁能就是躁动的能量,躁能作用于湖水使水波涛汹涌,水动的很厉害就看不清湖底,所以躁能太多的人一定没有很深的智慧。心清净了,才能看见很深的智慧。

其实植物也有躁能,只是相比肉食而言,要轻微的多,植物也会动,风一吹就动,生长发芽破土而出,开花结果都会动,只是动的非常缓慢。有动就有躁能,所以修心要达到无所住而生其心,就像了凡四训里的禅师所讲,不管外界如何都不动一个念头,那就境界非常高啦。

肉食来源于动物,动的比较厉害,躁能多,而且不少动物邪婬杀业比较重,它们曾经依靠这具身躯造邪婬杀业,你去吃这具曾经满是罪业的身躯,能量会传递,躁动带动躁能,就把你过去潜在的躁能给带动起来了。你要清能多,不一定会被带动,但躁能多,那就容易被带动了。本身躁能多,喝了酒又大鱼大肉,那就很容易想要去做能量躁动的事情,要释放躁能。

邪婬重,家庭一定是争吵不断的,邪婬是躁能,吵架噪音也是躁能,躁能感召躁能。同样杀业重的家庭也如此,还容易摔东西,摔锅碗瓢盆,摔各种家具电器,这是杀业太重,躁能急着要释放出来。

内在躁能,释放到外界环境中,就形成了各种天灾人祸。有些人压力得不到释放,一直憋着,就容易憋出病来,压力也是躁能,内在无形的躁能就把身体"振动"的垮塌了。

万事万物都是能量的积累与释放,能量积累,传递,转换转化,释放。通过能量不断的积累与释放,完成一次又一次的升级。

清能是清净的能量,躁能是躁动的能量。

我们修行就是修心,修心之一就是修清净心,为什么要修清净心,因为我们处在躁动的环境中,而且都有一颗躁动的心,太过躁动的能量对人有害,清能可以降服躁能。

躁能的害处有哪些?比如说邪婬,面红耳赤,心跳加速,能量非常躁动。比如杀生,一方恐惧害怕紧张的不行,一方满腔怒火,能量也极度躁动。

人身就像机器,如果机器经常过于发热发烫,那就容易损坏,就像手机突然发热很烫,那要赶紧给它关机冷却一下,否则容易损坏,有的手机电池质量不行,还会自己爆炸,躁动的人买到躁动的手机,内外对应。

躁能还有哪些坏处,比如车祸,汽车内部发动机运转,也会有一定的躁能,清能的人可以降服躁能的车,如果某人喝了酒,或心情愤怒,能量开始躁动,躁动的人与躁能的车,那就容易出事故。

活人都是有心跳的,心跳也是躁能,不过这是轻微的躁能,人不可能一点躁能都没有。

邪婬很重,杀业很重,就是躁能积累的很多,怎么办,那就去放生。放生是通过释放外在的躁能,来达到释放内在的躁能。怎么说,你看活物都是有心跳的,它是躁能,而且被关在笼子里,心情肯定紧张不舒服,看到同伴被杀,肯定非常害怕,能量就非常躁动,回到大自然的环境中,它就自由自在,没那么躁动了。

放生就是你把躁能带入清能的环境中,内外对应,释放外在的躁能,体内的躁能也会得到释放。

所以,你感觉心静不下来,赶紧去放生,多多放生,你的心就渐渐清净下来了。

体内躁能太多,内外对应,容易感召外在的躁能,外在的躁能是什么,天灾人祸,各种横祸都是躁能。各种打打杀杀,邪婬纵欲,家破人亡都是躁能。修行要修清净心,清能平平淡淡,无灾无难,清能可以降服躁动的心,心清净了,智慧也就容易开启了。

放生为什么可以开启智慧呀,因为放生能通过去除外在的躁能,达到去除内在的躁能,人的能量不躁动了,心清净了,智慧也就显现了。

 
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