星云法师:道德的生活

一个人,如果被人比做桀纣幽厉,则要生气;比做伯夷叔齐,则会欢喜。桀纣幽厉,人君也,为何比之则生气?伯夷叔齐,饿夫也,为何比之则高兴?因为,这就是有道德与没有道德的差别啊!

道德,是人类社会应有的修养;如果我们的社会上,我们的生活里,失去了道德的规范,这将是一个什么样的世界呢?

公务人员:贪赃枉法,假公济私;

工商经营:偷斤减两,以假乱真;

朋友之间:猜疑嫉妒,中伤毁谤;

邻里之间:挑拨离间,搬是弄非;

甚至人群里,到处充斥着:愚昧邪见、顽强固执、你争我夺、寡廉鲜耻、自私自利、损人不利己的人。

《大戴礼记》云:“道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德不尊,非道不明。”周敦颐说:“动而正曰道,用而和曰德。”又说:“天地间,至尊者道,至贵者德而已矣!”

有道德的生活,社会才能和谐、家庭才能安乐、朋友才能守信、人我才能互助。

所以,我们的社会:教师要负起“传道、授业、解惑”的责任;医护人员要有“视病如亲,救人一命”的精神;工人要肯勤劳工作,以生产报效国家;商人要能合法经营买卖,不取非份之财;军人要能保国卫民,奋勇作战,抵挡敌人的侵略。

此外,儒家的:四维八德、人伦五常;佛教的:四摄六度、五戒十善,以及:正知正见、布施结缘、不念旧恶、惭愧感恩、守护六根、利乐有情、四恩总报、弘法利生、尊重包容、心意柔和、爱语赞叹、守护正念、大公无私、舍己为人、抑己从公等,都是道德的生活。

佛教和儒家相同的地方,都是重视道德的生活;孔子不言怪力乱神,真正的佛教也不标榜神奇灵异,而重视慈悲道德。人之所以异于禽兽者,也正是因为人有道德的生活而不同。

所以,人生世间,人人都应该负起化导社会的责任。具有道德的人,往往能以身教影响大众,所谓“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

通常以“德”服人,人皆能心悦诚服。所以,吾人要想在社会上成功立业,最重要的,应该要有道德的修养,要过道德的生活。

 
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