民政部原来有个副部长曾说，他经常回家陪父母，因为他妈妈不愿意离开农村，他把家里房子收拾了，每年都会回到家里陪父母几个月，他说过去上班回去不多，现在因为退休了事情少一些了，他就经常回去陪他爸妈，那为什么不搬到城市里呢？
因为母亲故土难离，母亲在这个村庄生活了一辈子，有老朋友、有老伴，他不忍心让母亲来到城里，让她和那些有感情的居住的地方、还有一些老朋友断绝关系，在家乡呢，老人家精神上会非常愉悦，人家是真有智慧。
曾经有一个儿子，非要把他妈接到城里来，他妈临走的时候，把她所有的老朋友、老伙计都见完，当带着他妈妈上火车的时候，他妈妈都七十多了，还有个七十多岁的老太太，没有通知他妈妈，自己那么大年纪跑到火车站，拉着她妈妈的手说：“老姐姐，你这一去可能就是咱们这一辈子最后一次见面了。”
当这两个老人家拉着手说话的时候，他的眼泪刷一下就下来了，我们想一想，作为子女多残忍啊！你还不如请个保姆，然后时不时回来看看，硬要强行改变父母的生活习惯，这不是真正的孝。
又有这么一个悲剧。一个博士生娶了一个太太，人家是从美国回来的，喜欢做西餐，面包片加果酱加鸡蛋喝牛奶，这个媳妇也很孝顺，把他公公从农村接到了城市，每天早上给老爷子做这些东西。
老爷子已经习惯早上喝粥了，吃馒头、吃咸菜，儿媳妇说那样吃没营养，还是鸡蛋加面包片、吃果酱有营养，对老爷子说那你别吃了。
老爷子在那呆了半年，实在忍受不住了，写个遗书跳楼自杀了，那遗书上怎么写的？活着没意思，连粥都喝不上，死了。
为什么呢？他喝了那一碗粥几十年了，有感情了，就像南方人爱吃米，北方人爱吃面，你硬逼着人家换过来谁都不舒服，谁都要水土不服。
你看早餐这件事虽小，却也能造成了大过，实在的讲家里不是说理的地方，家是讲情义讲恩义的地方，你要说理你得去法院，那就得分，家里呢，要和。
再说父母从小到大，迁就了我们多少次，我们为何不能多迁就他们一点呢？这个媳妇大抵也是有些固执，若真觉得早餐营养不够，大可以在午餐零食水果上下功夫补充，何必非要纠结一顿早餐？
那么有个省长级别的人是怎么做的呢，他太太说，他每天早上必做几件事，第一先问他妈，妈，你今天早上需要吃什么饭？第二再问，妈，你昨天晚上睡得怎么样。
他妈已经90多了，他跟他太太常说了，我妈是我们全家的宝啊。人家家里条件好，所有好东西都先请老人，人家是迁就老人不是让老人迁就自个儿。人家孝到了极处，所以人家不当大官谁当？
有个老师也说了这么一个例子，他见过的最有钱的人，在新加坡上市，在北京光一栋别墅都18个亿，7000平米的，餐厅都400平米，人家生意应该很忙吧？
但人家偏偏每个月必定有10天在家里陪老人聊天，说话，人家也没天天盯着生意，可生意却越来越好。
他奶奶都90多了，爱吃哪个菜，必定给厨师交代隔几天做做解馋，他们家佣人也多，主要是为符合老人的饭，样式特别多，因为他奶奶，他爸妈是三个地方的，喜欢的都是当地的口味，面条米饭各类都有，尽量随着父母老人的想法。
至于孩子，他说孩子随便，以后有的是机会，这老人吃一次少一次，活一天少一天，我陪一次也少一次，说不上来今天还能陪呢，明天人走了，我不遗憾吗？
他自己吃素，也没强迫家里人。然后四个小孩，都是正妻生的，没有私生子，对老婆也好到极处，不犯色亏妻又不亏孝，他怎么会不好？人家不发财谁发财？
这两个贵与富的例子就告诉我们，孝要有智慧，真正的孝是要顺老人心而不是强迫人家改变自己的习惯，而你要真孝，肯定发达。
这个是真孝，那有没有假孝？有的，而且后果很可怕。
明朝有个侍奉文昌帝君的人，夜梦帝君训诫，问到当地的一个叫俞麟的人，本来素有孝名，为人尊敬，却不得功名。
帝君就说了，俞麟侍亲腹诽，对父母，虽然在言语举动上，表现出服从孝顺的样子；但是在他的内心，则是不以为然，只是不露声色而已。
外表上好像事事都顺从父母，而他的真心却是一天一天的疏远了，这种自欺欺人伪装出来的孝顺，简直就如同把双亲视同路人一样，要知道以虚伪的言行，来欺世盗名，实在是惹得天怒，所以失去功名已经是极轻的惩罚了。
更有甚者，假孝还有绝嗣的后患。有个村干部，儿子很年轻就得了癌症，他就问一个高人了，抱怨说人家都说我是孝子，不是说孝子得百福么，怎么我儿子这样了？
高人就说了，你认为你是孝子么？人家为啥说你是孝子？你做一碗肉，从村东头走到西头，别人见到问你干啥去，你说你家里做好吃的了，给妈端一碗去。
让满街人以为你给妈端了一碗肉，实际你端肉不是给你妈吃，就是为了让人家夸你是孝子，你不是心里想孝，你就是图这个孝名。
你说你孝，你脾气上来了还打过你妈，你记不记得？
说完那汗就从这人额头冒出来了，高人又说，你儿子不得癌症谁得癌症？你自己出事都不行，白发人送黑发人，这才能让你痛彻心扉。
那村干部就说了确实有这个事你咋知道的。
高人说你家灶王爷说的，有一天你妈在厨房，看你来了挺高兴准备给你做荷包蛋呢，却不知道你为了你妹妹说你不孝，净做表面文章而恼火呢，以为是你妈说的，跑到厨房把你妈给打了几拳。
说完那人吓得扑通就跪下了，高人又说了，人在做，天在看，你骗得了谁？光这一次，就够了你受的了，三个儿子已经死了两个，还有最后一个病怏怏的，再不悔改，这一个也要没了。
再一问，原来这个人妈对他奶奶，就是婆婆也不好，所以为啥儿子不孝还打她呢，原因就在这了。
这样的例子还有很多。有位女士，她是黑龙江省依安县人。那人的孝行远近都有名，全村没人说她不孝。可是后来她得了奇病，就去找一位传统文化的老师。
她到了那就哭了三天。老师就问他：“你为什么这么哭，你有多大的难事？”
她说：“我有两个孩子，小的才八岁。晚间睡醒觉，我总想掐他，有一次都把手扣到孩子脖子上了，当时我心里一震：哎呀！这还行啊！这是我的孩子，怎么能掐他呢？就又把手缩回来了。这样反复了好几次，现在都不敢让孩子回家睡觉，把他们撵到奶奶家去了。我害怕哪一次控制不了住，真把自己的孩子掐坏了。”
老师问：“你干嘛会这样呢？”她说：“我也不知道。”老师说：“你得说实话，你平常心里想的是什么？做的是什么？这里头准有假。”她说：“大家都说我是个孝子，到您这儿一听，我是一个纯粹的逆子。”老师就让她当着大家的面讲
这时候，她也不顾面子，就给大家讲了：“全村子的人，就连小孩都说我孝顺，实际上，我不孝，我的孝全是假的。为什么假呢？
因为她母亲和婆婆都住她们村里，她要是做点什么好吃的，心里就会琢磨：如果做好吃的不让老人知道，她俩一定会挑我的理，我的孝名也就没有了。怎能既让她们知道，还不让她们吃着呢？
她就瞅着时间，快要晌午，把饭做好了。她就先去她妈那，进院招呼：‘妈呀，今天晌午别做饭了。’她妈说：‘怎么的？’她说：‘上我那吃去，我今做好吃的啦。’
她妈一瞅，说：‘这都晌午了，干活的、上学的都得回来吃饭。猪要回来，我还得喂猪呢。’她就说：‘走吧，到我那吃完了，回来再做。’
她妈说：‘那能行吗？干活的这么累，一回来就得吃。得了，这饭算我吃了。你能来请，有这份心就行了，虽然没吃着，我也一样高兴。’
她一听这话，转身就走。她这个乐啊，你看我既请了，让妈高兴了，妈还没吃着。然后再到婆婆那里，在婆婆面前，她还使这个招，也是一样灵验。
到了饷午，一家四口吃好的，一边吃心里一边偷着乐：要是你们俩老来，我们不得少吃很多吗？”大家看看，这就叫假孝啊。
这样来对老人使心计，良心不就坏了吗，所以才出这样的问题。她连连哇哇地哭，哭得死去活来，可这个劲儿就是下不去。她着急地问我该怎么办？
老师就教她了，回家面对现实，当着你妈、你婆婆的面去说，不擦胭脂不抹粉，把那假面具摘下来，露出本来的面目，换个人面。”
回到家，她就跪在婆婆面前说：“妈呀，以前我孝敬您老全是假的。您吃不着我的东西，您还高兴，是我用话把您哄住了。”然后她当着她妈妈也一样地说。说完了，把假面具丢掉了，心里就感觉好受起来。
后来她又在大家面前，把上述的事讲了好几遍。为什么要这样呢？这就叫晾私。晾私不能怕丑，割尾巴不能怕疼。你要想把那坏的习惯割掉，就不能怕疼。从那以后，捏孩子的念头才算没有了。大家看看，我们这个心念，真是了不得！真人真自己，假人假自己，这就是天理。
还有这么一个人，还是个学传统文化的，他平素很爱干净，可突然间得了个脏病。 怎么个脏法呢？就是平时不流鼻涕，一到吃饭的时候，鼻涕就往下淌，止都止不住。
一个爱干净的人，得这么个脏病，他自己也觉得讨厌：“我怎么端起饭碗就流鼻涕呢？”他连着问我两遍，我才告诉他：“你知道为什么会得这个病吗？”他说：“不知道。”我说：“因为你嫌老人脏。”
他突然地就醒悟了：“对呀，我爸得的是脑血栓，经常流口水，我就嫌他脏。从那以后，我端起饭碗就淌鼻涕，比我爸还脏呢。”说着，眼圈红了，眼泪止不住地往下流。感慨地说：“我这传统文化不白学了吗？怎么还嫌弃老人呢？”
从那之后，再端饭碗，鼻涕没了。大家看看，因果报应，真是丝毫不爽啊。你嫌老人脏，结果你比老人更脏。
所以如果没有实际的德行，却享受好的名声，必定会有极大的灾殃，大家一定要引以为戒，莫要虚伪做作，因地不真,果招纡曲，果到最后还是你吃，苦还是甜，只有你自己知道，怨不得旁人。最后也希望不孝的人都能早日诚心悔过，好好行孝弥补过错，不负父母深恩。
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