（谨以此文献给屡戒屡败、痛苦不堪的广大戒友们）
戒除婬习其实很简单，只要找到真正高效的方法，做到沉下心来脚踏实地一点一滴去努力，谁都可以成功。
——自序
本人有着长达25年的严重自渎恶习史，从开始染上恶习到成功戒除整整25年。在经历了一个痛苦戒婬过程之后，终于成功戒掉了自渎婬习。由于看到很多人依然身陷邪婬深渊而不能自拔，就想和大家分享一下自己成功戒婬的经历与经验，希望能帮到大家。
水尽山穷疑绝路
（一）学生时代
小学三年级的时候我不幸染上了自渎恶习。小学阶段我犯婬次数并不多，也没有发现有什么症状。上中学后次数渐多，身体素质无形中开始下降。我开始怀疑这可能与婬习有关，但并未引起我的高度警觉，依然沉迷于婬习的快乐中而不知自拔。大学阶段我依然没有中断犯婬。由于我一直没有认识到这是一种恶习，身体上的不良反应还没有强烈到不能忍受的地步，也就没有想到要把这种习惯戒掉。学生时代的我犯婬程度不是很深，如果那时下决心戒掉还是比较容易的，很可惜当时自己没有戒婬的意识，错过了戒婬的最佳时期。
（二）工作之后
工作之后，我的犯婬程度越来越严重，犯婬次数越来越频繁，几乎1～2天就犯一次，有时连续2～3天不间断的犯婬。这时候婬习的恶果开始呈现了，身体越来越虚弱，体质越来越差，脸色灰暗、形体消瘦、精神萎靡不振、整天无精打采，每天中午困乏不堪，必须躺倒睡觉。每次犯婬之后，身体极其难受，要2～3天才能恢复过来。别人看了我脸色后，说我脸色很差。
直到此时我才开始意识到问题的严重性，才认识到这种习惯是有害的，才开始尝试戒婬，但醒悟的太晚了！我中婬毒太深，感觉已经积重难返了。每次戒婬时间最长不超过3天，戒了无数次都以失败而告终。
（三）黑暗时期
我为了立志戒婬，找了一个印着一年日期的日历表。哪天犯一次就用笔在该日打一个钩，以此警戒自己。我这样做纪录坚持了好几年。但是除了明白自己犯了多少次以外，没有多大效果。一年下来，累计犯婬一百多次，平均2天一次。
为了戒婬，任何一种方法，哪怕这种方法仅仅是理论上存在一点点成功的可能性，我都会毫不犹豫的去尝试。我曾经从书刊杂志上寻找介绍戒除不良嗜好的办法，尝试着运用到戒婬中。可是没有用，最后结果依然是失败……我尝试按照祖师大德的戒婬开示戒婬，大德的开示是很好，可大德是大德，我是我，戒婬依然不得力……甚至因研究《周易》，感觉阴阳五行对人影响很大，企图利用风水、阴阳五行相生相克的原理来戒婬，最后仍然无果而终……
在万般无奈的情况下，我求助于佛法。佛经《观世音菩萨普门品》说：若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。我看了半信半疑，真的可以戒除自渎习惯吗？于是尝试念了10个月的《普门品》来戒婬。结果戒婬没有一点进步，最后彻底丧失信心不念了。我再次陷入了绝望的深渊……
就这样我在长达六年的漫漫戒婬长夜里孤独地前行，摔倒了（戒婬失败）再爬起来（重新戒婬），爬起来再次摔倒……所有的痛苦、绝望，只有自己一个人默默承受。没有一个可以诉苦的地方，没有一个可以交流的戒友，没有一个可以安慰我、鼓励我的人，没有一个成功戒婬的案例让我看到，给我以信心……除了孤独还是孤独！除了痛苦依然痛苦！除了绝望总是绝望！就如同长期在黑夜中行走，前方漆黑一片，看不到一点光明。只有自己心中如同灯火般摇曳的戒掉婬习的希望支持着我，步履蹒跚地在戒婬路上孤独而艰难地走着……
一次次的戒婬失败如同刀剑般扎在我的心上，我感觉自己的心已经被扎得千疮百孔不断在流血。内心的痛苦到了忍受的极点，可是我既不能也不敢对外人诉说。因为我知道，向别人倾诉不但得不到同情，相反会引起别人的轻视与嘲笑，这对于内心已经很痛苦的我来说无疑是雪上加霜。所有的痛苦我只有独自一人悄悄往肚子里咽，当时的我就如同哑巴吃黄连，有苦说不出！在这个世界上没有一个人了解我内心忍受的是怎样的一种痛苦与折磨！我绝望地仰天长叹：天啊！为什么偏偏是我啊？！为什么我这么倒霉偏偏染上这种恶习啊！我该怎么办啊？！悔恨、惭愧、痛苦、绝望，这就是我当时心情的写照，就如同身陷地狱一般，身心饱受婬习的摧残与折磨，却拿婬习一点办法也没有！由于长期的失败打击与婬习对身心的严重摧残，我几度在最痛苦的时候想自杀，感觉与其这样生不如死的苟且偷生，还不如痛痛快快的一死了之……
我努力戒了六年，用尽了一切可能想到的办法依然无法戒掉婬习,我绝望了,彻底的绝望了……由于我无数次的努力，无数次的失败，导致我彻彻底底丧失了戒婬的信心，我曾经一度非常绝望的想：戒除婬习？这辈子都别指望了！
长期的失败，使我极度绝望与沮丧，感觉成功对我来说是那么遥不可及。可是由于婬习对身心的严重摧残以及自己不甘心就此沉沦下去，使我觉得无论如何都要戒除这一恶习！可得到的结果仍然是失败！
无情的打击令我心如刀绞，我不只一次地仰问苍天也反问自己：难道我这一生都无法逃脱婬习的控制吗？难道婬习要伴随我今生，直到我生命的终点吗？我该怎么办？谁来告诉我答案？
柳暗花明终到家
虽然我对戒掉恶习丧失了信心，但我并没有放弃希望。我一直在思考、研究成功戒婬的方法。我手头讲戒婬的佛学书只有《寿康宝鉴白话》，这本书我以前看过但没有认真读。2006年，在陷入极度困境、走投无路的情况下，我再次拿起此书，仔细研究书中的“戒婬十三法”。
书中介绍了十三种戒婬方法。在第十三种方法中说道：如果使用前面十二种方法依然无法彻底戒断邪婬，万不可自暴自弃，请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被，最终一定能戒除婬习。我想：这个方法一定是最好的，我何必试前面的十二种方法呢？如果无效再来试第十三种方法不是走弯路、白白浪费时间吗？于是我跳过前面十二种方法，直接采用第十三种方法。
于是，我从2006年的某一天开始（具体从哪一天开始，我不记得了），每天早上洗漱完毕,第一件事就是佛前上香一支，恭敬礼拜观世音菩萨圣像10拜，接着跪地如是祈祷观世音菩萨：“弟子从今日起发愿戒除婬习，恳求大悲观世音菩萨您慈悲加持我彻底戒掉婬习”。然后，很诚恳地念“南（na）无(mo)观世音菩萨”10遍，圣号的每个字我都念的清清楚楚、听的清清楚楚，全神贯注的诚恳念诵，念完10遍之后把功德回向到自己戒除婬习上。
这样做以后，我很快得到了一个感应：我发现戒婬的时间明显比以前延长了，开始打破原来的戒婬记录。这在以前我无论如何都做不到，哪怕是仅仅多戒婬1天都非常困难，现在居然做到了！直到这时候我才开始对戒除婬习有了一些信心！
当时我独立思考摸索出了“目标细分法”，于是我把“戒婬第十三法”与“目标细分法”结合起来实践，戒婬时间开始延长到7天、9天、10天、11天、15天……然而始终未突破20天。当然在这个过程中有反复，有时会倒退。进进退退，与婬习的拉锯战持续了将近一年。到2007年6月底我的戒婬天数突破到24天左右，那一刻我心中一阵狂喜！兴奋的几乎要跳起来！因为此前我戒婬从未达到20天！（按：“目标细分法”之前称为“渐进式戒婬法”，由于很多戒友不能正确理解“渐进”二字，产生了误解，因此本次修订更名为“目标细分法”。）
当时我有一种非常强烈的预感：我感觉自己离成功很近了，我可以把婬习彻底戒掉了！尽管第25天依然又犯了，但我相信自己离成功不会太远了！
果然！接下来我从头开始，戒婬之势就如同摧枯拉朽、风卷残云般势不可挡、一气呵成、势若破竹：10天、20天、30天、40天、50天、60天、70天、80天、90天、100天、150天、200天、250天、300天、500天、700天、900天……我一直做着记录，当我戒婬达到70天时，我不再往下记录了，我知道我彻底戒掉自渎恶习了！我成功了！
在经历了长达七年与婬习艰苦卓绝地不懈斗争之后，我终于成功戒掉了长达25年的自渎恶习！真是太不容易了，期间我承受了多少痛苦与折磨，饱尝了多少绝望与无奈，付出了多少血汗和泪水！这些痛苦，外人哪能体会得到？
吟诗一首，以畅胸怀：
二十五载婬习缠，如入地狱苦难言。
屡戒屡败肝肠断，始觉成功如登天。
水尽山穷夜漫漫，峰回路转曙光现。
大士慈洒杨枝露，一朝戒除到人间！
引用一首古代禅师悟道偈，为证：
竟日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来手把梅花嗅，春在枝头已十分！
成功戒婬经验
关于彻底戒除婬习，我的经验是：
一、戒婬越早越好。
婬习是一种会上瘾的毒，对人的危害就如同吸毒一样，戒婬就是在戒毒。如果自渎只感到心理的快感，身体也没有什么不良反应，说明婬习轻微。这个时期戒婬是比较容易的，抓住机会，赶快戒掉这种不良恶习。如果放纵这种恶习不及时加以戒除，身心会逐步感受到不适感，这时就开始变严重了，戒婬就困难了，后悔都来不及了！这就如同戒烟，如果一个人每天只抽一根烟，戒烟是比较容易的。如果一个人每天抽一包烟，戒烟就相当困难了。而戒婬的难度，犹甚于戒烟。
在这里对大家真诚忠告：奉劝没有染上婬习的人千万不要犯，已经犯婬的人一定要趁早戒，等到恶果呈现、身心俱损的时候才想到戒婬，那就很痛苦、很困难了。我就是反面教材，望大家引以为戒！
如果婬习处于轻微与中度期，戒婬相对要容易些。如果婬习史很长，犯婬程度已经很严重了，戒婬就有难度了，但也是可以完全彻底戒掉的！戒婬要想成功，关键是要树立正确的戒婬认识。
二、戒婬的过程是曲折的，戒婬的前途是光明的。
戒婬的过程是痛苦的、曲折的，要冷静面对失败与挫折。“冰冻三尺，非一日之寒”，婬习是长期逐渐形成的，那么“婬习的戒除也需要一个过程”。戒婬者在戒婬过程中会经历多次失败与反复，这也是正常现象。只戒了一次就戒掉的人毕竟是少数，多数人都经历过失败的阶段。
对戒婬的难度要有一个冷静、清醒的认识：戒婬是一个相对艰难的曲折过程，不可能一帆风顺的，要付出很多努力。戒婬者往往一开始决心挺大，热情很高，如果没有这种冷静、理性的认识，一旦遭遇挫败，很容易退失戒婬的初心，甚至放弃。戒婬过程的曲折性认识能帮助我们在失败后及时调整好心态，走出失败阴影，重新鼓起与婬习斗争下去的勇气。
戒婬的前途是快乐的、光明的，通过不懈的努力，最终一定会把婬习完全、彻底、干净地戒掉。戒除婬习只是有点难，但并非不能。在戒婬失败的日子里，我确实有“戒婬难，难于上青天之感”。可是一旦成功后，我又感觉戒掉婬习根本没有自己想象的那么难。婬习并非我们先天带来，我们本来没有。既然是我们后天养成的，那么通过后天的努力一定会加以戒除。这已经被无数戒婬成功者所证明，也被我亲身证实。无论任何事就看你如何去做，真能坚忍不懈，到山穷水尽时自然会有路走。
三、坚定的决心是戒婬成功的根本因素。
戒婬能不能成功，最关键的是自己是否真的“痛下决心”，戒婬决心是否真切。戒婬要有“必须要戒掉，一定要戒掉”的坚定决心，不留任何退路，纵遇多少挫折也不改其志。如果戒婬决心不坚定，想戒又不想戒的，这样戒婬绝对不会成功。
我之所以用了很多年才戒掉，一方面固然因为婬习很严重，没有找到高效的方法；另一方面也是因为在戒婬早期我的戒婬决心时断时续不够坚决所导致，直到后来痛下决心才把婬习戒掉。
如果戒婬决心半真半假不够坚决，肯定不会成功。知道高效的方法不去认真落实，也不会成功。
四、高效的方法是戒婬成功的重要因素。
（一）落实高效的“戒婬第十三法”。
“戒婬第十三法”就是念佛行善法，念佛指的是念诵观音圣号。如果婬习很严重，戒婬屡屡失败感觉成功无望，不妨采取“借力”方式，以补自力不足。通过祈祷佛力加持，借助佛菩萨不可思议的力量，再加上自身努力，二力合一必定会战胜婬习。
具体做法：每天早上礼拜观世音菩萨圣像，虔诚祈求观世音菩萨加持帮助戒邪婬，然后大量念诵“南无观世音菩萨”圣号。
《普门品》云：“若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲”。常念，指每天恳切念诵观世音菩萨圣号；恭敬，指每天至诚顶礼观世音菩萨圣像。佛家讲“至诚感通”，《周易》也认为“至诚通天”。以至诚恳切心礼拜、念诵可以感通佛力加持。
特别强调一点：祈求观世音菩萨慈悲加持是成功戒婬的关键，非常重要，切莫忽视！如果不祈求观世音菩萨加被，那么即使念诵、顶礼也变成了自力戒婬，离开佛力加持，完全靠自力戒婬当然也能成功，但相对要费力许多。“自力＋佛力”的效果肯定大于完全靠“自力”的效果。
（二）做好持久战的心理准备，采取“目标细分法”戒婬。
我运用“戒婬第十三法”时吸取以前的教训，先对自己进行了一番客观冷静的分析：自己婬习程度已经很严重了，连多戒婬一天都很困难，想把婬习迅速戒掉显然是好高鹜远，不切实际。以前无数次发誓从此彻底不犯，结果是无数次的失败，已经很无情地证明了这一点。于是我不再发戒婬毒誓了（以前这类誓言说的太多，都没有起到作用），也没有发誓必须要在某年某月某日前一定要彻底断婬，因为一旦做不到只会打击自己的信心。
针对自己的实际状况，我总结经验想出了一套对治方案：
目前我根本就做不到一次性彻底断除恶习，还会不断失败，这是很无奈很残酷的现实，无论我是否情愿都不得不接受。然而，我是否可以在戒婬天数上做些文章呢？延长每次的戒婬天数我是可以做到的呀！尽自己最大努力延长每次的戒婬时间，在整体劣势的情况下创造出一些局部优势，不断获得小成功，最后就有了获得全面性胜利的机会。可以采取“目标细分法”：尽量延长每次戒婬的天数，由开始只能戒几天，到戒十几天，再到戒几十天，最后当戒婬时间延长到一定天数时，量变会产生质变，不就彻底戒掉婬习了吗？
我感觉这个想法很可行。于是，我采取这种比较现实而且可以做到的办法，脚踏实地，一步一步来。我不再去想哪天能彻底戒掉婬习这个问题，每天认真落实“戒婬第十三法”，专注于当下可以达到的戒婬目标。我想：只要我能创造一个多戒婬一天的纪录，就是成功。比如以前最多只能戒7天，我现在能戒8天了，多了一天就是进步，就是成功！至少是小成功！就这样我在戒婬过程中不断累积小成功，不断创造新的最长戒婬纪录，自己的戒婬信心也逐步建立了起来。由于不断累积小成功，到后来在2007年的某一天突然获得了大成功：彻底戒掉了婬习！
大家戒婬时不妨对自己的现状做一个客观评价：自己的婬习程度是轻微还是严重？如果比较严重，不妨采取“目标细分法”。用“目标细分法”戒婬注意几点：
（1）对戒婬要有一个冷静清醒的认识：戒婬是一个从渐变到突变、从量变到质变不断自我改造与积累的过程。对于婬习严重者来说，婬习速胜论与婬习不可战胜论都是片面的。
有句话说的好：凡事做最坏的考虑，向最好处努力。戒婬也是这样，能在短时期内一次戒掉最好，倘若感觉自己做不到，不妨做好打持久战、拉锯战的最坏打算，采取循序渐进的方式加以戒除。想短时期内迅速取得成功确实有些难，原因是我们的邪婬史少则五年、八年，多则十几年、二十几年，已经根深蒂固，那么戒除婬习也决非一朝一夕之功，肯定需要一个渐变的过程、量变的过程、积累的过程。常言道：饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。任何事物的发展都有一个从渐变到突变、从量变到质变的过程，没有一个积累的过程就突然取得成功的可能性是不大的。比如说，一个人最多戒婬3天，连戒婬5天都很难做到，这种情况下突然一下子彻底戒掉了、成功了，可能性极小。只有在天数渐变、量变过程基础上，才有取得彻底成功的突变可能。戒婬成功就如同禅宗的顿悟，顿悟是从渐修积累来的，没有渐修，哪来顿悟？戒婬的一刹那突然成功就是顿悟，但之前与婬习会有一个艰苦的拉锯战式的渐修。当戒婬的渐变积累到一定量，会产生质的飞跃，在某一天会突然一下子成功戒掉手婬恶习！但是这个日子是哪一天是不可预知的，一句话：功到自然成。
（2）将戒色成功这个终极大目标细化为一个个具体的可以达到的小目标，一步步实现这些小目标，最终达到戒色成功这个终极大目标。
比如：如果自己戒婬记录最长为3天，那么戒婬最低目标可以从5天开始，可以设立一系列目标：5天、7天、10天、15天、20天、30天、40天、50天.....等等。当达到一个目标时，就朝下一个目标前进。成功了继续前进，失败了从头再来。
戒婬目标可分为：（一）初级目标：5天、10天、15天、20天、30天、40天、50天、60天、70天；（二）中级目标：80天、100天、120天、150天、200天、300天……；（三）终级目标：500天、600天……成功戒婬。从低到高、由易到难、循序渐进，最终彻底断掉婬习。
在制订目标时要注意遵循难易适度、从易到难的原则。一开始不要把目标定的太高，以免做不到反而挫伤自己戒婬的信心。可以把目标定的低一些，确保自己可以达到。当自己一步步实现这些目标时，会有一种愉快的体验，帮助自己逐渐树立起戒婬的信心。随着戒婬时间越来越长，最后由量变到质变，得以实现终极目标：彻底断除婬习！
（3）坚持做戒婬记录。找一个印有一年日期的日历表，哪天犯婬就用笔在该日打一个钩，严格做犯婬记录，以此检查、反省、督促自己。做犯婬记录可以了解自己每次的戒婬时间到底是多少天，戒婬时间是否在延长。每个月底总结一次，看看自己这个月是否比上个月犯婬次数减少了，戒婬的时间是否延长了，是否每个月都在进步。通过做戒婬记录，可以很清楚地了解自己戒婬的实际情况，是对治婬习的好办法，大家不妨采用。
在早期屡屡失败的戒婬时期，我就已经想到了“目标细分法”，由于当时还没有使用“戒婬第十三法”，我连多戒一天都做不到，这个方法只能在心里想一想，根本无法实行。我在使用“戒婬第十三法”戒婬后，才在佛力加持下使“目标细分法”落到实处，最终战胜了婬习。这就是我为什么特别强调祈求观世音菩萨加持的原因。
试问：一个人如果连戒婬十几天都做不到，能做到彻底戒除婬习吗？“目标细分法”是一个比较实用的办法，比较适合恶习史比较长、犯婬次数频繁、屡戒屡败的人。
五、重视回向。
回向的作用实在太大了！回是回转，向是趋向，回转已修之功德趋向某一方面，希望功德在某一方面成熟结果，这就是回向之意。
对于回向的作用，可以用一个比喻来说明：在夏天正午的太阳底下放一张纸，无论阳光多么热，都不可能让纸燃烧起来。如果用一个凸透镜将阳光汇聚到纸上的一个点，就可以把纸烧着。阳光如同功德，凸透镜如同回向，回向把功德汇集到具体一件事上，那肯定有效果！如果不回向，功德就散了，会在其他方面成熟。所以，我们明白了这个道理，一定要把功德及时回向到自己成功戒婬上。功德回向到戒婬，最后就以成功戒婬的结果显现。
六、突破戒婬临界点。
戒婬从失败到成功有个转折点，这个转折点就是戒婬临界点。一旦突破戒婬临界点成功就有望了。在戒婬中大家会有这样的体验，当戒婬的时间延长到一定天数时，会有一个难关始终突破不了，而这道难关有可能是你的戒婬临界点。一旦突破它，就会产生量变到质变的飞跃，“咔嗒”一下就彻底断掉了婬习。我的戒婬临界点比较短，当我突破20多天后就彻底戒掉了婬习。每个人的临界点是有差别的，关于临界点到底是多少天，大家可参阅我的《论戒婬的临界点》一文，文中对此有详尽论述。
七、面对失败，永不放弃。
真传一句话，假传万卷书。我成功的真正秘诀只有四个字：“永不放弃”。虽然我失败过无数次，很痛苦也很绝望，但是我始终没有放弃戒婬的努力，咬着牙与婬习斗争着。
与婬习的斗争，我是屡戒屡败，但我始终屡败屡战。经过不断自毁誓言与重新立志这个痛苦的过程，我才一步步逐渐战胜婬习，取得了最后的胜利。《周易》乾卦讲：“天行健，君子以自强不息”，戒婬难免遭遇失败与挫折，面对挫败，要经得起打击与考验，要有自强不息、百折不挠的精神。失败只说明自己过去做出了错误选择，失败也给了你重新做出正确选择的机会。失败不可怕，可怕的是放弃努力。无论你戒婬失败多少次，你都不可以自暴自弃。只要不放弃，你总有机会做出正确选择，你总有机会将婬习彻底击溃。我相信，只要付出足够的努力与毅力，任何人都可以将婬习彻底戒掉。
以上是我的成功经验。我之所以成功，主要得益于坚定的戒婬决心与永不放弃的戒婬态度，而且采用了非常高效的方法“戒婬第十三法”，善于总结经验根据自己实际探索出“目标细分法”，并将“戒婬第十三法”与“目标细分法”结合起来实践，才取得了这场戒婬斗争的最后胜利。
佛力加持之判断
在念诵观音圣号、祈祷加持的过程中，必定会得到观世音菩萨的慈悲加持。问题是，如何判断自己是否已经得到了佛力加持？
很简单，大家可以比较一下自己用这个方法之后，戒婬时间是否比用这个方法之前延长了。如果戒婬天数比以前延长了，打破了以前的戒婬纪录，即使暂时还没有彻底戒除，那也绝对是得到了佛力加持。
佛力加持往往是无形的，不一定会现个像让你看到。也许有人会梦到观世音菩萨，但每个人因缘不同，不是每个人都会这样。我就从没有梦到过观世音菩萨，最后也得到佛力加持戒掉了婬习。佛力感应、加持虽然是无形的，但可以从现象上推测、判断出来：运用这个方法之后，发现戒婬的天数开始明显延长，这就说明无形之中你已经得到了佛力加持。所以，是否梦到佛菩萨不是得到佛力加持的判断标准。戒婬天数比以前延长了，这才是得到佛力加持的真正、唯一的衡量标准。
对于戒婬者来说，通过佛力加持戒掉婬习也需要一个过程。因为婬习是比较顽固的，需要渐渐加以转变，并非只要一念诵观音圣号马上就会把婬习戒掉。戒婬时间比以前延长后，可能还会犯婬，还会失败。这时候你只要坚持念诵下去，再加上自己的努力，戒婬效果会越来越好，戒婬时间变得越来越长，最终肯定会彻底戒掉婬习。
由于每个人婬习严重程度不同，以及念诵观音圣号用功程度也不同，每个人戒掉婬习所用的时间也都不一样。快则数月，迟则一年左右都有可能。大家最好不要过分关注这个问题，把“目标细分法”也用上，多关注自己是否比以前有进步了，一步步脚踏实地前进，最后婬习自然就戒掉了。
成败原因之分析
戒婬成功之后，我开始反思一个问题：念诵《普门品》的加持力非常大，千百年来无数人念诵《普门品》都得到了不可思议的感应。为什么我念了10个月的《普门品》来戒婬，结果没有一点效果？反而是后来按照“戒婬第十三法”去做却成功了？前后差别为何如此之大？
我反思了一下，原因如下：
一、先前我虽念《普门品》，却没有专门祈祷观世音菩萨加持使自己戒掉婬习，这样做的结果就是靠自力戒婬。
二、由于当时自己不懂回向的原理，以为回向可有可无没有什么作用，所以每次我念完《普门品》都没有把功德回向到戒邪婬上，而是回向到其他方面了，所以失败了。
后来我按照“戒婬第十三法”去做，每天明确祈求观世音菩萨加持自己戒婬，并且每次将功德回向到戒婬，因为借助佛力加持，所以成功了。我以10个月的惨痛血泪代价换来一句经验教训：众生有求，菩萨才有感应。如果你自己都不求，菩萨怎会感应你！
我戒婬的时候大环境非常不好。当时我不知道有戒邪婬论坛的存在（那时候网络上只有这一家戒婬网站），我只知道按《寿康宝鉴白话》这本书上的“戒婬十三法”去做。该书只是从理论上简单介绍了这个方法，并没有举出用这个方法成功戒婬的任何真实案例。我完全是孤身一人奋战，靠着自己的努力，靠着佛力慈悲加持，突破重重困难成功戒掉了恶习。直到后来我戒婬成功了，才看到一位戒友介绍自己用念诵观音圣号戒掉婬习的网络文章，我和他的相同戒婬体会是：在不知不觉中戒掉了自渎婬习！
我在戒婬突破20天创造最高纪录24天时，在那一刻我兴奋的几乎笑出声来。因为我戒婬这么多年来内心第一次对成功真正充满了绝对信心！我相信自己肯定会成功，成功对我来说是早晚的事！我原以为戒到30、40、50多天时分别失败几次后，才能取得这场斗争的最后胜利。然而事实出乎我意料，这些中间过程统统省了，在我还没有做好充分心理准备的情况下，接下来就一戒到底了，直接成功了！真的感觉在不知不觉中戒掉了恶习，深感佛力加持不可思议！
我的失误之处
当然，成功之后我还有点遗憾。
一、“戒婬第十三法”自己多年前就碰到了，可惜自己信不过当面错过了。早知道这个方法如此有效，我早在六年前就戒掉了，身心可以少遭多少罪，少受多少苦？知道的太晚了！
二、我在用这个方法戒婬的时候，实际是半信半疑的，由于信心不足导致戒婬效果大打折扣。我当时心存疑虑：“戒婬毕竟是自己的事，靠佛菩萨帮忙，不太可能吧？这样做到底对不对？”毕竟我没有看到用这个方法成功的事例给我以信心，也没有得到过来人的指点。我完全靠自己在摸索中前进，到底最后能否成功，心里一点底都没有。
如果我对佛力加持深具信心毫不怀疑，每天念诵观音圣号5000遍以上，再配合自己的努力，我相信自己快则三个月、慢则六个月就会彻底戒掉恶习。由于信心不足，每天念诵数量太少只念10遍观音圣号，导致我用了近一年的时间才成功，实在太慢了。
在戒婬这条路上，我走了太多太多的弯路，做了太多太多的无用功，希望大家能吸取我的教训，不要再重复我曾经犯过的错误。
我现在的日课
在成功戒婬之后，我看到《楞严经》卷六《观世音菩萨耳根圆通章》上说观世音菩萨十四种无畏功德第九：“九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多婬众生远离贪欲。”结合我的成功经验，我这才真正相信《普门品》中“若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲”这句话。
我虽然成功戒掉了婬习，但是内心的婬欲习气未除。我知道自己对婬欲的贪执心比较重，应属于多婬众生，也生怕自己会再犯，所以我现在依然每天大量念诵观音圣号，祈祷观世音菩萨：愿大慈大悲观世音菩萨加持我，使我远离婬习、远离婬欲心，永远不犯邪婬！
我现在每天的念诵日课是：
早上诵《普门品》一遍，拜观音圣像100拜，全天念“南无观世音菩萨”圣号5000～10000遍（少则5千，多则1万遍），兼持准提咒几千遍。如果将其他的念诵功课进行换算，相当于我每天念诵1万～1万6千遍“南无观世音菩萨”圣号。以后也许会有增减，但到目前为止是这样的。
平时如果婬念一起，我立即挥正念斩之；或者立即念“南无观世音菩萨”数声；或者念诵《了凡四训》那句：“大抵最上治心，当下清净，才动即觉，觉之即无”。这样一对治，婬念很快立即熄灭。
戒婬成功之后，我反倒比成功戒婬前更加用功。很惭愧，我在戒婬那段日子里都没有这样下工夫，我居然成功了，真是多亏了观音大士的慈悲护佑！从这里可以看出来，佛力加持对成功戒婬是多么的重要。
染上婬习，是我人生道路上的一个重大逆境与磨难。它带给我的是无尽痛苦与折磨，不但身心受到摧残，而且学业功名也受到了很大影响。我曾经埋怨上苍为什么这种事偏偏发生在我身上？成功戒婬之后,我觉得这是上苍给我的一份特殊礼物。因为它使我痛彻认识到邪婬的危害，使我亲身体会到佛力加持的不可思议与佛法的真实不虚，心智受到了磨炼，身心获得了成长。
领会经典实质
戒婬成功后我对《普门品》上的每句话都深信无疑。对《普门品》做了一番细心研究后，我发现《普门品》反复劝我们念诵观音圣号：
“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”；“观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念”；“若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号”；“闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦”；“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦”；“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念”；“念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为做依怙”。
虽然我老早就念过《普门品》，但是心存疑虑，不是真信。经过戒婬这件事。我现在是真信了。《普门品》反复告诉我们要念诵观音圣号，以及念诵圣号的好处。然而，我之前天天念《普门品》却没有领会经典的实质，没有念诵观音圣号，导致白白走了许多冤枉路，自己太愚痴了。为什么佛法的利益我们得不到？皆因我们不深信。只要我们老老实实、死心踏地去念诵观音圣号，何愁婬习戒不掉？
念诵观音圣号戒婬的方法不可思议，我25年严重自渎婬习就是通过念诵观音圣号、祈求佛力加持戒掉的。我相信如果没有使用这个方法，我到现在都戒不掉。在此，我非常感恩“戒婬十三法”的作者，因为这个方法使我获得了生命的重生！
各位屡戒屡败的戒友们，当你看到“戒婬第十三法”这个念诵观音圣号的戒婬方法，你就有救了，就会看到成功的希望了！这个方法是非常殊胜、高效的戒婬方法，是非常强大的戒婬利器，大家千万不要错过了。
成功戒婬的方法
如何落实“戒婬第十三法”戒婬呢？根据我的实践经验，给大家推荐成功戒婬的方法（戒婬日课）如下：
前行：找一尊观世音菩萨圣像，铜、瓷、印刷品或是网上下载打印皆可，供在家中高处。每天早起洗漱完毕，恭敬上香一枝，礼拜观音圣像10拜（或20、50、100拜，越多越好，视自己忙闲而定），接着跪地诚恳祈祷：“弟子发愿彻底戒除婬习，恳祈大悲观世音菩萨慈悲加持”。
正行：祈祷佛力加持之后，或站或坐，念“南无（音na、mo)观世音菩萨”1000遍、3000遍、5000遍、7000遍、10000遍……越多越好。早上专念观音圣号一定量之后，白天于行、住、坐、卧中随时随地散念，比如充分利用走路、坐车、等候等废时心中默念“南无观世音菩萨”。晚上也可以抽出一段时间专念观音圣号。
回向：当天的念诵日课全部完成之后，做功德回向：愿以今日念诵观音圣号之功德，全部回向我成功戒婬，令我早日戒掉婬习、身心安康。
每天的早晚定课、白天散念念诵观音圣号的总数达3千遍、5千遍、7千遍、1万遍……，效果定会彰显！
身心的变化
成功戒婬之前，由于长期犯邪婬，我的身体健康遭到严重摧残：
面色发黑、眼窝深陷、眼带泛青，皮肤发涩，冬天时手背发皴。早晨刷牙时，牙龈常常出血，把牙膏都染红了。身体虚弱到稍一活动就通身大汗淋漓的地步，常常无精打采，瞌睡重重。古人云：久坐伤精。此话一点不假，很悲哀地让我验证了。我不能久坐，久坐之后全身难受。因为长久坐着要消耗大量精气神。我的精力严重透支，已经没有多少精气神可以消耗了。在我的记忆中长这么大从来没有发生梦遗现象，因为精气已被邪婬恶习消耗光了，没有多余精气外溢了。大学时代一张照片上的我形销骨瘦，好似抽了大烟一样！惨不忍睹！
成功戒婬之后，惊喜连连：
我的身体状况愈来愈好，皮肤光滑了，有光泽了。以前的灰暗脸色消失了，脸色恢复正常，荣光焕发。有时早上起来照镜子发现脸上的皮肤在放光。眼窝不再深陷，眼带也退去了倩色。冬天时手背也不发皴了。早晨刷牙时，牙龈也不出血了。精神越来越好，体力也充沛了，久坐之后身体安然无恙，没有丝毫难受之感。破天荒的开始多次出现梦遗，这是一个好现象，说明精气充沛开始外溢了。心念愈来愈清净了，和以前大不一样。最妙的是我虽然坚持素食，竟然发胖了！
身心的变化实在太大了，戒掉婬习后的好处不可胜举。
尾声
曾几何时，我是一个非常失败的戒婬者。通过自己不懈的努力与佛力不可思议的加持，我最终成功地战胜了这场人生劫难，彻底戒除了婬习，从地狱走到了人间，过上了正常人的生活。
后记：
建议各位戒友读一读《寿康宝鉴白话》这本书。“戒婬第十三法”全称是“念佛行善并重法”。古有半部《论语》治天下之说，而今我只用了“戒婬第十三法”前半部念诵观音圣号，就成功戒掉了婬习。前面的十二种戒婬法，非常殊胜，对戒婬也有很大帮助。但在当时来说，真正可以救我的还是戒婬第十三法。因为我中婬毒太深，非猛药不足以救治，因此当时的选择是对的。如果各位戒友把整个戒婬十三种方法都用上，戒婬效果肯定大大增强。
我的戒婬史是一部血泪交织史。在戒婬最黑暗的日子里，我深深体会到：手婬恶习，对我们身体带来怎样的摧残与折磨！戒婬失败，使我们的心灵遭受怎样的打击与痛苦！当时我多么渴望得到他人的帮助。感同身受，成功后写下这篇自己成功戒婬的心历路程，希望能够对发心戒婬却屡屡失败的各位戒友，带来一线光明与希望。
由于篇幅所限，本文只谈了一部分成功经验，在《从地狱到人间》之二《也谈戒婬中的自力行持》一文中，将继续与大家分享我的一些成功经验以及运用“戒婬第十三法”应注意的问题。
【自我评述】
此文写于2007年下半年，是我写的第一篇戒色文章。毕竟是15年前的旧作，文中部分经验有局限性，现在将文中不足补充如下。
《寿康宝鉴白话》的“戒婬十三法”前十二法就不附录了，大家可以自己网上查阅，重点分享其中的“戒婬第十三法”：
十三、念佛行善并重法。如果您觉得前面十二种方法，对您戒除邪婬的效果上，依然无法彻底戒断，也万不可自暴自弃，请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被。佛经上有说：“若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”圣号若能每日常念，效果定会彰显。此外也须力行善事（善事的种类可参考《了凡四训》），广积阴德。相信您只要下大决心，以大毅力持之以恒，随着您的努力，日积月累，戒婬的功效将越来越好，内心也越来越清净。最后，一定能完全彻底地戒除恶习。
我就是看了“戒婬第十三法”这段文字，按照文中的方法去做，就彻底戒掉了25年严重恶习。确切的说，我是用了别行版《戒色七部曲》的持诵和行善2条，再加上“目标细分法”，才戒色成功的。至于“目标细分法”，在《指月录——论成功戒色的战略战术》一文中有详细解读，大家可以结合起来学习借鉴。
至于持诵，现在给大家讲一个重要结论：持诵能否化解婬心，只与你是否大量持诵有关，与你是否信佛、是否吃素、是否拜佛、是否祈祷佛力加持无关。
在《从黑暗到光明》系列里，我只讲了持诵与是否信佛无关。在《从地狱到人间》系列，我给大家彻底讲清楚：即使你不信佛、不吃素、没有拜佛、没有祈祷佛力加持、没有回向，你照样可以通过持诵化解婬心戒掉色，前提是你必须做到大量持诵(念佛持咒)。这个结论非常重要，等于彻底打通了不信佛戒友持诵的阻碍！
大量念佛持咒是持诵正行，信佛、吃素、拜佛、祈祷佛力加持是持诵助行。持诵助行对成功戒色很重要，必不可少，这是我很多年前的观点。我现在的观点是：做到了持诵正行，即使你没做到持诵助行，也一样可以化解婬心戒掉色。这两个观点似乎针锋相对、互为矛盾？
其实不矛盾。正行是根本，起决定作用；助行是辅助，起促进作用。当你做到持诵正行(大量念佛持咒)的时候，没有持诵助行也可以戒掉色。我之所以在文中强调持诵助行，是因为当时我持诵正行的数量太少，只有助行可以弥补正行数量不足。如果既做到持诵正行，又做到持诵助行，戒色效果当然更好。
为什么念佛持咒可以淡化婬心？
婬习是自己心识中内在婬欲习气爆发的外在显现。婬欲习气无形无相看不到，但是可以感受到，婬欲习气一来，你就感觉浑身燥热想手婬发泄。对治婬欲习气，只有依靠无形无相的宇宙清净正能量来净化，而佛号咒语就是沟通宇宙清净正能量场的无线电密码。我们都有手机打电话的经验，只要号码拨对了，就可以瞬间和千里之外的人通话。你念佛或持咒一遍，等于你打了无线电密码沟通了宇宙清净正能量场一次，宇宙清净正能量就灌注你身心、净化你的婬欲习气一次。你不断念佛持咒，宇宙清净正能量就源源不断的净化你的婬欲习气。
佛号咒语你念的遍数少，你的婬心被净化的次数少，效果就不明显。佛号咒语你念的遍数越多，你的婬心被净化的次数就越多，婬心就越淡。这就是很多人大量持诵后感觉自己婬心变淡，甚至一个婬念都没有的原因。为什么戒色要大量持诵？就是这个原因。
持诵时婬心被净化的过程无法感觉到，但是净化的结果可以明显感觉到，那就是感觉婬心越来越淡了。一般来说，每天大量持诵坚持一个月左右，一定会感觉到婬心变淡。上等根性的人，甚至持诵一周就会感觉到。
本文重点讲解的就是别行版《戒色七部曲》的持诵戒色法。建议大家把本文与《从黑暗到光明》系列的《屡戒屡败，怎么办》、《方便之门——被普遍忽视的“戒色利器”》、《高效持诵的方法与技巧》三篇结合起来学习，必定会相得益彰。
戒色既是持久战，也是歼灭战。没有遇到高效方法《戒色七部曲》或遇到了没有认真落实，戒色就是失败很多次才能成功的持久战。遇到《戒色七部曲》并认真落实，戒色就是迅速成功的歼灭战，有人仅仅失败几次就成功了，而有的人直接一次性成功。
我在文中说如果大量持诵，3～6个月就可以成功，这是当时的猜测。根据现在的经验来看，如果当时每天持诵一万遍，我有可能一次性戒色成功。这个一次性成功的说法是有事实根据的，我遇到很多戒友就是通过大量持诵一次性戒色成功，有些人都是20年的严重恶习。
可惜，自己做为戒色先行者，没有经验走了很多弯路。戒色后来人，真的很幸福。
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