作者：一心 如谷
能得人身何等难，能闻佛法何等难，愚弟子夫妇回首往事，悲痛悔恨。年少时血气方刚，不能自我约束，放情任欲，得孕惊恐，惶惑间草率堕胎。手术其间望着往来的人群面带焦虑，而被推出手术间的妇人几乎人人悲苦不已，时内心茫茫然，见到护士托盘而出，竟然是血淋淋、模糊一团肉糜！凄惨的景象让人毕生难忘，瞬间似乎哀号声不绝于耳，觉得浑身像被千刀万剐一般，当即觉得人生堕落，四面黑暗，几乎忘了怎么回家的……我连说话的力气都没有了，妻子更是失魂落魄，自责、内疚和苦楚从此伴随两人。
后来我们夫妇二人偶然得善知识指点，修习佛法，方知此罪巨大！未降临孩子得人身之难，却被亲生父母轻率毁掉，实属草菅人命。受益于佛法越多，我们越是发现罪孽深重，堕胎真是毁人生命、断人慧命，而且是杀害自己的亲骨肉。我们内心充满悔恨和悲悯，百千万劫修得人身，却因我们自私的一念被断送，更何况，那还未出生的孩子被迫遭受人世间最最残暴的杀戮。我们做为父母，恣情纵欲，造下婬业后竟毫无人性地杀掉自己的孩子，让无辜的孩子付出性命，我们有什么资格做此选择？还算人吗？禽兽不如啊！
至今，我们夫妇俩一直无子。妻子本来就比较瘦弱，堕胎后更是元气大伤，较以前瘦了许多，很长时间要吃中药调理，整个人弱不禁风，很是单薄。原先光滑、细腻的皮肤冒出许多的痘，变得粗糙、暗哑。我自己则是多方不顺遂，工作磕磕碰碰、费尽周折；我和妻子是在父母完全反对的情况下，顶住压力结的婚，因此和父母的关系紧张，一直冷战。我们夫妇也要忏悔不孝，今后要尽好子女的孝道，不再让双方的父母操心牵挂。
有时候，当看到朋友抱着小孩时的神情、享受做父母的喜悦，或者看到可爱的小朋友，我们两人会触景生情、想起堕胎的事情，心中充满无比的哀痛，悔不该造作罪大恶极的杀业。每每，这份愧疚难以言说，唯有我们深深忏悔，精勤修习，发明本心，念念回向，发愿不二过，向善修福，清净修慧，追随大乘菩萨，做真正的佛弟子。
修习佛法，识得真心，在我们二人的忏悔中，更得真感受，对大千世界觉乎一呼一吸，无一处不现佛法，无一处不充满智悲，佛菩萨慈悲，令夫妇二人得闻佛法、得以洗心革面、重新做人。「万般将不去，唯有业随身」，希望世人不要犯同样的罪过，惊醒啊！
忏悔，指引我们推开希望之门、迎接万丈光明，似乎我们浑噩了很久，像被压在巨石下的小草，如今终于可以舒展、畅快地深呼吸，两人相拥而泣。与此同时，孝心的发出，终于打破了隔离在父母与我们之间的坚冰，「爸、妈，你们好吗？很想念您们，我们错了……」电话的另一端，传来世上最最慈祥、最最温暖的声音「过年回家吧」。
愚痴弟子：一心（夫） 如谷（妻）
【编后语】
师父在《无量寿经菁华》中开示：「世出世法的根本就是孝亲尊师，所有一切善法都从这个地方延伸出来的，所以这是一切善法的根。我们中国古人有句话说，『百善孝为先，万恶婬为首』，所以邪婬古人称作万恶，孝敬是一切善的根源，真正认真修学，都是属于忏悔法门。」
师父在《学佛问答》中开示：「这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情(堕胎)，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。……化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。……我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲「救人一命，胜造七级浮屠」，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。」
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