宣公:遇到打官司,要多念这位菩萨

诤讼经官处   怖畏军阵中

念彼观音力   众怨悉退散

诤讼经官处:讼,就是辞讼,就是到法院去打官司,去讲道理。打官司就要聘用律师,很多律师可以把有道理的讲得没有道理,没有道理的讲成有道理;这就叫颠倒是非,把是非颠倒过来。

在前几个月,报纸上说有一个女人把她丈夫谋杀了;可是她非常有钱,就和律师讲明条件,说如果律师能洗脱她的罪名,把她这个官司给打赢了,她就给他多少多少钱。这个律师明明知道她是谋杀她丈夫的人,可是到法庭上就强词夺理,替她辩论得不需要偿命。

你说,只要有钱,杀了人,也没有罪,这岂不是世界上太没有真理了?诤讼就是这样子。本来到法院去是讲道理的,可是到那儿,黑心律师这一辩,有道理变成没有道理了,没有道理的变成又有道理了。你说这个世界是不是一个黑暗世界?

“经官处”,经官就是到法院去讲道理,看看谁的理由充足,谁就没有罪。可是在这个时候,你就理由充足,没有钱也有罪;你就理由不充足,没有道理,可是你有钱也就没有罪了。你说这个世界,现在还是被金钱来支配,把人的良心就都泯没了,没有良心了。

怖畏军阵中:怖是恐怖,畏是畏惧。恐怖和畏惧在什么地方?在两军阵前。

可是在这些个地方,虽然恐惧,念彼观音力:只要你能念“南无观世音菩萨”,众怨悉退散:这一些个怨,都会退散的;退散,就都消灭了、没有了。

什么怨呢?就是打官司和在军阵里边这一些个战争。打官司和在军队里头,这都什么关系呢?都是因为生生世世结的怨太多了,所以才相聚会到一起;聚会到一起,都是要了怨的,要互相抵偿这果报的。

可是你能念观音菩萨,这些果报就都减轻了,重的就变成轻的,轻的就变成没有了。怎么没有的?因为你念观音菩萨。如果你不念观音菩萨,这些问题就严重了;你念观音菩萨,就减轻了。

所以观世音菩萨有一种不可思议的境界,不是一般人所可明白的。

 
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