病因与好病方法——病因

(一)家庭五行相克

我刚学道的时候,听说要取到真经,得行十万八千里。不行十万八千里,既取不到真经,也到不了佛土。我心想,我这辈子恐怕取不到真经,去不了佛土了。后来通过学习王凤仪先生的思想,才知道了其中的道理。十万八千实际上就是五伦八德。五伦包括十义,也就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(上下级之间的关系)。这里的十义好比十万,八德好比八千,加起来就是十万八千。这就告诉我们,你只要把伦常(五伦八德)行圆满了,不用出去走,坐着就能取到真经,就能直达佛土。你要是亏五伦、欠八德,就算你走遍天下,早晚也得糟上,更别说取真经,到佛土了。

王善人讲:“不谈玄,不论妙,专讲当人之道。”当人之道从哪儿入手呢?从五伦入手,从家庭入手。家庭这步道很重要啊!家道家道,家庭就是道。道在哪里?道在家里!佛在哪里?佛在心里。“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有座灵山塔,须向灵山塔下修。”我们的心就是灵山塔。即心即佛,即佛即心,不离一根。佛是怎么成的?佛是人成的。我们得学会当人,会当人的超三界,不会当人罪难逃。

我们人人都有家,家是什么?家者枷也,枷锁也。我们不能圆满这个家,就让家给枷住了,就会死在家里头。我们怎么能圆满这个家呢?

各尽其道,各正本位。大家各走各的道,什么人归什么位,自然不会犯克。说你是老的,你就要归到老的位上去,老的就应尽慈道。说你是小的,就要归到小的位上去,小的应尽孝道。能够做到这样,就叫各尽本分,各安其位,天下太平。如果做不到,那必定骂骂吵吵,打打闹闹,全家乱套。

有的时候我也去医院看看病人,到那儿一瞅,真是觉得太可怜。有的人尽管使劲地花钱,却是治不好,为什么呢?不知道病因,没有对症下药。按我的经验,实际上病很简单,大都是从家庭这几口人来的。为什么这么讲?因为家庭是五行,人体也是五行。五行之间会相互交感,家庭的五行没有运转好,就自然会影响到人体五行的运转。前面谈过,人体五行又分内五行与外五行。内五行就是五脏六腑,外五行就是人体的四肢躯干。大家不妨细细去查看,跟什么人生气,病就种在相应的部位,不差分毫。王善人常讲:“认清它,道破它,此病必好。请常试之。”你经常用这个方法去对照,让事实去验证,看它好使不好使。好使了,你继续往前推进,不好使,也不耽误你的治疗。

(二)病由心生:气与火

人体是五行生成的,五脏当然也是五行生成的,五脏有病往往是由于五毒存心。心为君主,统领五脏。那这些毒是怎么进来的?也都是心收进来的。人要起心动念可了不得啊!俗话说“心猿意马”,心猿上蹿下跳,意马到处奔驰。心是什么?心是猴。你看不住,它就要跑。猴子一上山,那可了不得。它要是作起怪来,你很难把握住。

王善人告诉我们,三界(性心身三界)之中,心是总轴。心要一动,三界都动。心要不动,性不能动,身也不能动。中医也讲“百病由心生”,病由喜怒悲哀得,过喜会得病,过悲也会得病。那我们怎么办?就得定住位。能定住,就不长病了。定不住位,你就得长病。见好事就高兴,见坏事就忧愁,能不长病吗?

我二十多年的讲病经验,确实证明了王善人讲的“病是吃五毒丸(怨恨恼怒烦)长成的”。按照中医的说法,凡是毒气都是黑气,但我一直也看不见这个黑气。有一次,意外地碰到一个人,他能看见人体的经络之气。这个人告诉我,人在生气不高兴的时候,确实有一股黑气平地而起,直往身体相应的经络脏腑钻。这个说法实不实在,大家可以研究。但有一点可以肯定的是,起心动念了不得。你一动恶念,一不高兴,毒气就会钻到你体内,一点点、一层层地往下压,日积月累,慢慢就把病给种上了。

生气上火常有两种类型。有的人表面不动心里动,嘴上不说心里说。心里一说,当时就不好受,就把毒气收到心里了。有的人嘴动心不动,骂完就没事了,就把毒气放出去了。这样的人,他自己虽然没长病,却是放火烧山,把别人给燎了,别人受不了了。王善人的《言行录》里也说了这么一个人,是个老太太,经常又骂又吵的。她骂人的不长病,不骂的人倒长了病。王善人也十分纳闷,为此专门格物了三天,才找到了原因。原来这老太太虽然喜好骂人,可骂完人,一旦有人告诉她:“你还骂呀!那人都长病啦!”她马上就会去给这人扎针、拔罐子,不会把这人的不是放在心上,她的好处就在这儿。所以,我们平日里为人处世,也要学会嘴动、身动、心不动。

生气上火会得哪些病呢?心理病、性理病、生理病(先天性疾病)、因果病、运数病、天然病、精神病、德行病等等。

王善人讲过“五鬼闹宅”的事,以前我对它不太理解,认为王善人不谈玄、不说妙,怎么讲起五鬼来了呢?这不就讲迷了吗?多年之后,我才解开这个疙瘩。什么叫五鬼?火性人生气现红脸,就叫红脸鬼。木性人生气现青脸,就叫青脸鬼。金性人生气现白脸,就叫白脸鬼。水性人生气现黑脸,就叫黑脸鬼。土性人生气现黄脸,就叫黄脸鬼。五鬼是什么?不就是五行性的阴暗面,不就是五毒吗?五毒进到你的五脏,而五脏就像家宅一样,这不就是五鬼闹宅吗?生气是鬼,上火是妖。为什么这样讲呢?我们看平常夫妻吵架,一方生气,另一方会说:“你看看,鬼样又拿出来了。”什么是鬼样?生气就是鬼样。一个人要来火了,呼一下就上头,头脑发晕,脸马上就红,那不是妖吗?火往上行便为妖,气往下行便为鬼。生气就是被鬼打倒了,上火就是被妖打倒了。气火是两个无常鬼,是来要人命的。谁能把气火化了,谁就是个活神仙。气火一化,百病全消,为什么?因为病是靠吃气活着的,疮是靠吃火活着的。你愈生气,病愈高兴,它愈长得起劲,你也就愈难受。你不生气就是不给病饭吃,不上火就是不给病水喝。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵,就能把病给饿死、渴死。

药不是不治病,药确实能治病。药可以治疗风寒暑湿燥火等六婬之病,也可以治疗物理、化学因素所致的病,但难治心性之病。你心胸坦然,高高兴兴,药下去就管事。你一边吃药,一边生气,这药不但不治病,还会起副作用。是药三分毒,服药是以毒攻毒,你一边吃药,一边生着气往里收毒,病能好吗?我二十五岁懂了这个道理,今年已经七十岁了,四十多年,没打过一次针,没吃过一片药。有时也会感冒,也有头痛脑热的时候,那怎么办呢?找找原因,是什么事生气上火了,把心性一调和,病魔就跑了。你不着急、不上火,感冒就不会进入你的体内。人体就像房屋似的,它也有门窗。你不把门窗打开,风寒暑湿它进不来。“若无家贼,不遭外鬼”,说的就是这个意思。

“有气不生是长生药,有火不发是不老丹,有冤不报那是真修行”,这几句话就够我们学多少年了。谁能有气不生?谁能把气火看开?一个人起不了火,把两个火放一堆才叫“炎”。两口子要是一个起火,一个不起火,那火一会儿准灭。如果他起火了,你那火也着了,就得燃烧起来了。你如果有智慧,他来火,你别来气。你把气撤了,不用气吹他,那火旺不了。所以说,你得会使招儿,不会使招儿就坏啦。

病因与好病方法——病因
有人问病:
看刘善人讲病视频感觉很好,
也知道自己有五毒恶习气,
也知道怎么得的病,
也知道跟谁生的气,
就是不能走病。
老师回答:
1 .看刘善人讲病视频50遍以上,50遍只是一个基础。每增加50遍你提高一个境界。我看了200多遍,看视频时间用在周六周日,把手机电话关掉。
2 .你心不清净,没有进入那个境界,因为你的心被物欲所染,财、色、名、食、睡要看淡。如果自己的家不具备这样的条件,也可换个环境。在家的得病外边能好,在外边得的病,回家能好。
3. 你德行不够,多读《百孝篇》《太上感应篇白话讲》《刘有生演讲录》《王凤仪言行录》光盘各20遍。
4 .重点是摄耳谛听,至诚恳切,忏悔这两个字是竖心旁,不是用口忏悔,真心忏悔有的是痛哭流涕,真心忏悔是以后不再做了。
5 .世间法的教学目的跟传统文化教学完全不一样。世间法教学的目的是教你获得技能,传统文化教学的目的是教你定。它是道,道要一门深入,长期熏修,你才能得定,才能开慧。恢复自身的清净平等心,你能得到真实的受用,离苦得乐。

 
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