放生与《地藏经》

《地藏经》上说过“若得闻一佛名,一菩萨名,或大乘经典,一句一偈。我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。”为什么看一句佛经就能得这么大的功德,这是深解(行)其意。

再看《地藏经》-----“佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。

是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用”。

这段话和放生大有关系。这样的普通布施,为什么能得到如此大的利益,这是“深发其心”。我们放生是布施,要学会在大大小小的放生事相中“深发其心”。仅仅靠放的这些动物来灭罪是远远不够的。这个“深发其心”就是想象佛光照耀放生场地,所有放生动物和人,还有十法界众生全部得生极乐世界。慢慢会生出菩提心。

自性众生誓愿度。我们通过放它们,来度自性众生。虚空法界众生是一体,这要如何体会呢?净土法门法师说过:“在梦里,一切人,事物,山河大地,还有你自己,都是你的心变化出来的,其实都是你的心变出来的,并不是别人和别的事物跑进你的梦里来。醒来后也是一样,一切也都是自性变现。

所以明了一切众生都是一体,都是自己,就会无条件去帮助,因为就是帮助自己嘛。帮助了他们,就是帮助了自己,帮助自己开发了自性。这就是自性众生誓愿度。我们是弥陀弟子,放众生就知道原来是弥陀放弥陀。

诸佛都有随喜功德的大愿。我自己发愿放2000斤鱼,中途曾经有障碍,但是最后放230斤满愿的那天,非常顺利,很多人来助阵。我也曾经看到邻居女生发愿放6000斤泥鳅,发愿后,两周内三次放完。

头两次都是500斤,第三次5000斤。头两次非常的不顺利,她的家人极度反对,并且参与的人有意见不和一切都不顺利。第三次放5000斤满愿的时候,本来以为数量大,会更加麻烦。

没有想到,在周一放,居然也有法师和大批居士来助阵,并且下起了毛毛细雨,绝对是龙天护法洒的甘露。106箱泥鳅长长的分做几排排开,数量之多激发了大家极大的欢喜心。

放得非常顺利。你信心坚决,越有魔障心越坚定,在满愿的时候,诸佛一定会加持随喜。放过次日,三年中断的外贸生意居然有两个外商同时来电下订单;这个女生的忧郁性格开始改变;她母亲竟然主动要求也要放200元的鱼。阿弥陀佛。

 
我二舅年轻时杀过一头野公猪,如今妻离子散 戒杀放生

我二舅年轻时杀过一头野公猪,如今妻离子散

我二舅年轻时,正值毛主席时期的农村合作社,大家都很穷,吃都吃不饱,穿也穿不暖。他村有野猪出没,糟蹋农作物。村里没一个人敢去抓,也抓不到。我二舅争强好胜,勇武双全。把一头野公猪杀了,另一头野母猪逃了。 ...
邪婬没有孩子想求子的看过来 戒杀放生

邪婬没有孩子想求子的看过来

1、放鱼子贵 张奎 宋代的张奎,是钱塘县人。小时候,在小河边上剖鱼不注意伤了手指,说道:“我伤了一个手指疼得这样厉害。那鱼被割破肚子,得多么疼呀?”于是把一篮子鱼都放到水里了。从此他经常戒杀放生。 后...
我的命运因放生而改变 戒杀放生

我的命运因放生而改变

我今年四十三岁,自知自己罪业深重,年纪轻轻就整天病休在家。三十五岁的时候牙齿便开始断脱,至三十七岁,我的牙齿已经脱落的只剩下四颗,满口牙齿松动,只能吃些较软的食物,而且患严重神经衰弱,官能症,强迫气症...
开蛇场造杀业 一家遭恶报 深信因果

开蛇场造杀业 一家遭恶报

刘焕金,夏桥镇崇山垸人。80年代夫妻俩在福建打工,结交一养蛇专业户,跟着学了一手捕蛇、杀蛇、取胆、取血的绝活儿。当得知养蛇户年纯收入上10万元后,羡慕不已。联想到自己家处崇山峻岭地区,各种蛇产资源丰富...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证