素全法师:放生与常被名利蛊惑的心 

人毕竟也是有情,或多或少会被一些名利蛊惑,从而做一些遗憾的事情。

记得十几年前在五台山居住时,曾在加提月与北京胡居士等5人,前去朝拜天台宗圣地——浙江天台山国清寺。第二天一早上山,过石梁,朝拜完五百罗汉应化道场下方广寺后,已经中午。准备下山时,看见一家餐馆的老板正要活刮一条蛇来烹饪。蛇大概有两米多长,地上的笼子里还关着一只。一问才知道是老板一早在山里面收的一对蛇。准备刮的一只是被客人点了要烧菜。看到蛇拼命挣扎的样子,内心实在不忍。于是问老板价钱,开价要120元一只,我还价一百一只老板就是不卖,说客人已经一百一只谈妥来烧菜,要买必须出120元。那时要自己拿出240元的确很困难,讨价半天,也没有说动老板。于是舍不得出钱的我最后只花了120元买了笼里面那只蛇,另外一只眼睁睁的看到被活刮了。当我把这一只孤零零的蛇放进山谷的时候,一种莫名的孤独感向我袭来,内心充满惭愧。本来一对活生生的生灵,就因为我的不舍,而生死两茫茫。

现在一些寺院爱搞放生,收很多的钱,到菜市场预定很多的鱼、鸟、乌龟等,然后热热闹闹的去一些风景名胜地放生。老和尚在世的时候常常反对这样做,他说这不叫放生,叫“发配”。因为你要放生,量大就要预定,所以别人就要去打更多的鱼,捕更多的鸟,最后被集中发配,这是形式主义的错误理解佛法,是受名利心的蛊惑。

放生需要随缘。修行与不修行的区别就在于是否把握好缘分。该做的时候认真做好,不该做的时候,坚决不要去犯。怎样才能判断我们所做的事情是不是随缘呢,就要看我们内心是否慈如大海,而不受名利的蛊惑。

 
慈舟法师:现在不造恶业,则当来不受苦报 戒杀放生

慈舟法师:现在不造恶业,则当来不受苦报

世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障,护住不起,并可转报障轻受。报障者,过去生中作业所感之果报也。...
放生仪轨 戒杀放生

放生仪轨

放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱,在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中,本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号,使鱼群寿尽离世后,立即转生为三十三天天子,而后逐渐皈依佛门,...
贤恒法师:放生关键是放掉杀心 戒杀放生

贤恒法师:放生关键是放掉杀心

有人说,“只要我的放生量远远超过我累世累劫的杀生量,我的状况就会有根本的好转……” 我的回答:你想要你的放生量远远超过你累世累劫的杀生量是不可能的,因为造恶的时间长,杀生的时间长,时时刻刻都在杀生,不...
放生泥鳅会有什么的现象? 戒杀放生

放生泥鳅会有什么的现象?

发心要清净。大家放生时要像放生,不要只是过个形式,要么以放生为借口化缘,要么找这样那样的人,这都没有必要。当然,放生时每个人的发心不同,有些是为了健康无病,有些是为了漂亮,有些纯粹是出于好奇。原来四川...
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