《左传》云：“祸福无门，唯人所召。”这话是说，灾祸和幸福不是上天注定的，而是人们自己造成的。《左传》问世时，虽然佛法尚未传入中国，但此话的宗旨却与佛法自作自受之因缘果报规律，若合符契。民谚也说，种瓜得瓜，种豆得豆。这一切都揭示了一个真理：人的思想言行，时时刻刻创造、改变着自己的未来；命运是由自己创造的，也是由自己改变的。
在所有影响命运的言行之中，邪婬是一个很关键的因素。邪婬指非合法配偶之间的性行为及自我手婬；喜欢见闻不良书刊、音像、表演及网络资讯等也属于一定程度的邪婬。犯邪婬就会令生命状态堕落，烦恼和痛苦增加，难堪的境遇增多；戒除之就能使生命状态升华，心地清新光明，顺缘增加。古往今来，这方面的正反案例颇多。不过古代的事例离我们有些遥远，且有些不是记录者亲历，因此对当代人来说，警醒和震撼之力略有不足。
为此，寿康学会编辑部在戒邪婬网和论坛采集了40余篇真实故事。这些故事，全部都是网友们的真情倾吐，而且当事人在戒除邪婬前后的生命状态，有着相当程度的反差。相信这样的自述性真实案例，对社会风气一定会起到较好的净化作用。
由于邪婬是相当敏感的隐私，所以文章作者大多数都是化名。敬请读者对此予以充分的理解。对网友的文章，我们略加修改了不当的标点符号和文句，删除了一些相关性不大的句子和段落，并分类加以编排，以期风格大体一致。
书中附录了几个精心挑选的古代相关故事，最后还摘录了近代高僧印光大师关于寿康问题的一些精妙开示。希望对大家有所裨益。
另外，对部分读者朋友需要提醒两点：
我们理解一些读者朋友改变现状的强烈愿望，但冰冻三尺非一日之寒，化冰也不是一朝之功。建议多学习本书故事主人公的决心和坚毅，在生活中去效仿，而不是急切要求有相同的变化。改变命运宜定性不宜定量。比如说，可以发愿改变财运、恢复健康等等，但不宜指定要发多少财、多少天内恢复健康。总之一句话，若事耕耘，自有收获。凡夫一般都是喜欢在结果好坏上忧喜不已，菩萨却是在因地种植上默默努力。让我们一起向菩萨学习。
由于时间和水平所限，疏漏之处恐难避免。如果您对本书有何建议和意见，或者有更多更好的当代相关实例，敬请提供给我们，以便在下一版中修订和补充。邮寄到寿康学会（地址在本书后）或发电子邮件admin@shoukang.org都可以。
guomaocyom和白莲子两位居士为收集初稿付出了心血，仁志居士对校稿给予了协助，在此一并表示感谢。
商丘市寿康文化研究学会
评论