如何用心,使邪婬业障不起

犯了邪婬后,邪婬恶报报下来时,身心感受是非常痛苦的。如何以“心”使邪婬业障不起?

某人犯了邪婬后,心想:我做的没错,我下次还来,人就是要享受“快乐”。

如果生起这类无惭无愧的心念后,这个邪婬业障就比较坚固,若每次犯邪婬都是这样的思想,在没有大的福力情况下,恶报报起来就又快又惨烈,如果还有其他恶业如杀生,那么邪婬加杀生等其他恶业一起报下来,四个字形容“生不如死”,想好好的活活不了,想死也没那么痛快,身心要长久感受各种痛苦。

我们说“业集随心”。犯了邪婬后,感到这么做不对,伤害了很多人很后悔,常常自责反省,以后也不打算再这么做了。

有这样的心念觉悟,这个邪婬业就难以报下来,为什么,因为“业集随心”心改变了,业就难以因缘具足集起来然后报下来。

很多人想发财也是一样,发财的果,来自布施的因,布施的行为来自布施的心念。

我今天想到我很久没给妈妈买东西了,下班时我买点好吃的给妈妈。那么这个布施的心加孝心,这心念一发,得财的果就开始萌芽了。这个得财富的业就被“集”起来了。当然最终能否得财,还得有其他多种因缘配合,所有的因缘都具足了,果报也就报下来了。

常常起这种布施的心,如给慈善机构捐款,去寺庙布施供灯,给小朋友买玩具等等,常常想着付出价值给他人,这个业就随心,越集越多。各种得财的因缘机会都会展现在你面前,很容易就得财了。

戒邪婬也是这样,邪婬的越来越多,恶业就越集越多,福力一旦退去,各种恶报就一报接着一报,连环猛烈的报下来。躲都躲不了,身心大苦。福再薄点的,现世不够报,去三恶道继续受报,一旦去了三恶道,这个苦报的时间就如天文数字一般的长久。下次重新出来,说不定你前世很多同修好友都成佛成菩萨了,你还在生死苦海中轮回,还感受着各种前世恶报余报。

犯了邪婬了,打算反省改过,心就不要再想邪婬的事了,心不想,业就不集合,除非重业定业。即使重业定业,心反省转变了,也会重罪轻报。心还在想邪婬的事,这个邪婬的业就又被集合,时刻准备报下来了。一句话:心不想,业不集!

 
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