闻斩念观音 绳断得逃脱
出《高僧传二集》
魏氏初有天下，每疑沙门为贼。一次，曾拘捕了沙门数百人，用绳索缚绑起来，以僧明法师为首。元魏下令，克期斩决。明师大怖，一心称念观音圣号。入夜，自觉被捆的绳子松了些，再继续的称念，恳切的祈求，绳索自落，因得逃出，入山。次日早上，狱卒见断绳在地，人却不见，知为神力所加，以此奏闻魏帝。帝信道人不是反党，其余僧人也因此获得释放。
选自《佛门故事大全》
“念彼观音力 寻声自回去”
出《慈恩法师传》
玄奘①法师西行求法，经过玉门关时，夜晚露宿在沙漠之中。随行的胡人②叫石磐陀，忽然变心，拔刀向法师走来。法师坐起，念观世音菩萨名号，胡人竟又走回去睡下了。法师后来给了胡人马匹，并遣走了他。
选自1993年《观音菩萨普门图》
【注释】①玄奘：(公元602～664)唐代高僧。河南偃师人，俗姓陈，名袆。世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。唐太宗时曾到印度研究佛学17年，回国后翻译佛经很多，人称三藏大师，或慈恩大师，为我国杰出之译经家，法相宗之创始人。②胡人：我国古代称北方的民族为胡人。
到“贞”为止
清《观音慈林集》
清朝有位邵以贞，是广州府学生，归心佛教。戊子年，广州城有新兵在市场强迫交易，商人和他们言语反抗。兵于是告诉开府李公，说民众欲造反，以穿短衫为标志。然岭南人内衣多是短衫，即马上关城搜捕。只要见穿短衫的人就斩，李公不容分诉，这样已斩了几十人。当时邵以贞也被捕在行列之中，他一心称念观世音菩萨。等轮到要斩他的时候就停止了。而被捕受冤枉的民众，也都得以辛免。(白话译文)
大悲圣号解大难
出《法华感通》
清朝有个和尚，名叫行仁，别号指一，他是河南省光山县张家的子弟。当他15岁在白鹿洞读书的时候，遇到一个异僧对他告戒说：你将有大难来临，能够持念大悲圣号可以解脱。这位法师一心受持诵念大士圣号。在崇祯辛已年，当张献忠作乱，破及县城，奸虏烧杀无算。将屠戮(音路)及法师时，刀忽然自己断掉，贼都奇怪，师得以不死。于是剃发为僧，甲申年抵达金陵(今之南京)，随从千华昧和尚受了具足戒。
选自1929年《观音菩萨灵感录》
观音开门来救难
过去中国有一地方人家，夫妇感情很好。妻子除将家庭照应得有条有理，就是专门念观音圣号。其夫对妻子亦很好，到外做生意，每与朋友谈到妻子，总是赞不绝口，说妻子如何贤淑，如何贞节，如何具有妇道。
有个朋友想开他的玩笑，特借故到他家去。其妻见是丈夫朋友来访，对他很礼貌的欢迎与招待。古时女人穿的服装，袖子很大，手一举动，袖子向上，臂膀就露了出来。其妻臂上有一颗痣，被这友人偷偷见到。其友后来见到她的丈夫，对他开玩笑的说：“平时你说你的妻子怎样贤良而守妇道，可是你妻手臂某处有颗暗痣，我已清楚知道，则你妻所守妇道如何，由此可知”。其夫听了那还得了，心想我这样的信任你，你原来是这样的女子，真是岂有此理!于是气愤愤的，半夜持刀回来，唤妻开门，当门开时，不问情由，见到妻子就是一刀，杀了就跑，免为官捉。
在逃跑的期间，想到妻子贞良，不会有这行为，知是受人所愚弄，内心深为懊悔!过了很多天，不听有捉杀人犯的消息，就偷偷的回家去看。到家见自己太太，正在念观音圣号，感到奇怪，于是就问：“在前几天晚上，有没有人到家来敲门?”妻回答说：“最近从没有人来敲门，每晚我都在佛堂念观音圣号，怎会去开门”?丈夫听了深以为怪，乃将经过情形详告妻子。夫妇同认是观音的感应，特将所供的观音请出来看。果见观音像的颈项上，有个明显的刀痕，乃证实是观音来开门救难的。从此，夫妇更加虔诚的称念观音菩萨。
选自《观世音菩萨普门品讲记》
临死称念 神奇脱难
印光法师
太平天国时，江西有一木材商人袁恭宏，被捉住，捆绑在客厅的柱子上，又将大门加锁，等时间一到就杀掉他。他自己想，今天是必死无疑了，于是恳切称念观世音菩萨圣号。过了很久，竟睡着了。醒来一看，自己在野外荒地之中，抬头仰望，满天繁星闪烁，结果得以逃脱。(李隆莲居士语译)
选自网络《印光法师上海护国息灾法会法语》
虔诚吃素念佛 遇难菩萨救护
印光法师
当沪战时，闸北的房屋，多数成了灰烬，只有皈依弟子夏馨培的寓所，没有被波及。这是因为仗打得激烈的时候，他全家齐念观世音菩萨所感。而且最奇特的是，开战后的第7天，他一家才由19路军救出，待到战停回家，家中的东西，一无所失。如果不是菩萨护佑，怎么可能这样呢?夏馨培在新闻报馆工作已经数十年，夫妇都吃素、念佛，十分虔诚。因此而知，观音菩萨大慈大悲，若遇灾难，称念圣号，一定得到救护。(李隆莲居士语译)
选自《印光法师上海护国息灾法会法语》
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