这些天把《了凡四训》重温了一遍，收获良多：
何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求。但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。
过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。—— <第二篇 改过之法>
学习心得：
这段话很好地验证了：“大道至简，万法同归”的道理，不论是专业戒色也好，还是传统文化的训示也好，都说明了修心是戒除邪婬的上等方法，文中“才动即觉，觉之即无”与《戒为良药》里的断念口诀“念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无”，如出一辙。
天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；
鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。
是故谦之一卦，六爻皆吉。书曰：满招损，谦受益。
—— <第四篇 谦德之效>
学习心得：
人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究，而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要，不但学问要求进步，做人做事交朋友等等。
样样都要求进步。所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德，《戒为良药》里经常说到：小戒靠忍，大戒靠悟，至戒靠德。谦即是大德，不自高显，不轻他人，更能平心静气。
戒色有三大关，栽倒在情绪一关中的戒友很多，如果大家能好好地修谦德，平心静气地对待每一个引起情绪烦躁的因素，情绪破戒这一关将不再是难题。
戒色之后，身心将得到净化，会充满一种纯净的快乐。这种快乐的感觉是持续的，不像邪婬的快乐那么短暂，根本留不住，邪婬的快乐如饮咸水，越饮越渴，终究会导致无量的痛苦，而戒色的快乐则会让你的内心变得愉悦而祥和，是一种单纯而美好的感觉，这是真正值得拥有的大快乐！
这位戒友的反馈很细腻，戒色一个月不到就体会到了戒色的大快乐，但是他也快进入破戒高峰期了。刚开始戒色的一个月左右是欲望休眠期。
一般戒得都挺轻松，但是过了欲望休眠期就是破戒高峰期，心魔会向你发起猛烈的进攻，魔考迟早会来临的，到时就是验证你觉悟高低的时刻，所以还是必须要加强学习提高警惕才是。——节选自《戒为良药》77季
《长阿含经》：阿难问佛：在您灭度之后，若有女人前来请教应该怎么办？佛说：不要与她们相见。阿难又问：不得已相见时，应该怎么办？佛说不要和她们说话。阿难又问：不得已给她们说法，应该怎么办？佛说：“应随时观察约束自己的内心。”
【飞翔哥，意婬真是害人不浅啊！我平时看一部电影一点事都没有，可是我昨天去搜黄搜了一个多小时，当时我照镜子气色就不好了，整个人都没精神，今天居然额头和下巴边上就起痘痘了。我总结了一下，当意婬前几个念头如果不断，一再地向心魔妥协，到时候十头牛也拉不回来。】
附评：名医朱丹溪在《格致余论》里就强调说：“心动则相火亦动，动则精自走，所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。”意婬就是暗漏，属于暗耗，很多戒友都打过格斗游戏，里面有一个很经典的词，那就是“磨血”，对方一点点磨你的血，磨到最后就挂了。
同样地，意婬就是在“磨精”，一点点磨你的精量条，一点点耗你的肾精，最后身体就会垮掉，很多人都是在沉迷意婬后出症状的。看黄后气色出现下降也是相当普遍的现象，精气神一下就暴跌了，就像高台跳水一样，我们戒色后一定要注意远离黄源，不要犯只看不撸的低级错误。
关于意婬，如果能做到念起即断，那就没事，就怕你跟着邪念跑，第一个念头出现时你不断，然后就会出现第二个念头、第三个念头、第四个念头、第五个念头、第六个念头……念头繁殖的速度是非常惊人的，在几秒内就呈爆发式增长。
很多人还贪恋，舍不得断，这真是愚痴至极，就像头发着火了，他还舍不得灭，还想让火继续烧！当断不断，反受其害！断念一定要够快、够狠！必须拿出最强悍的决断力和执行力，必须严格做到念起即断！
心魔的表现形式就是念头上脑、念头入侵，如果你跟随念头，被念头带着走，最后就会欲火中烧、欲罢不能，到时候真的就是“十头牛也拉不回来”，非常挣扎，搞得自己坐立不安、不得不破。
所以断念贵早、贵快、贵狠！这是真正的实战！比心魔强，就不会破戒，反之，比心魔弱，必破无疑！
今天开始练习子午养生桩，感觉比打坐更适合我，明天继续。些许心得体会和摘录与大家共勉，加油！
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