忘恩负义不会有成就

做人就必须要从孝敬父母做起,孝亲尊师,这是圣贤的大根大本,我们不能不知道。为什么?我们的身体得自于父母,父母对我们有养育之恩,我们的智慧得自于老师,老师给我们法身慧命。一个人,无论是世法、是佛法,真正成就,得力于这两个大恩人,知恩报恩。忘恩负义不会有成就,无论他有多大的福报,有多么能干,做多大的事业,最后都不会成就,为什么?像树一样,没根。

世出世间大圣大贤,从哪里学出来的?从孝亲尊师。我们细心去观察,在这个世界上,每个国家、族群乃至于宗教,许许多多圣哲出现在世间,没有一个不是孝亲尊师,都从这个根上成就的。

孝养父母是根,奉事师长是本,像一棵树一样,树上面这个主干这就是本,主干下面是根。不孝养父母不可能尊敬师长,不孝父母而尊敬师长是假的不是真的。人要知恩报恩,这个人才有福,不知恩、不报恩,这个人没福报。

我们学佛学不好,就是把这些事情疏忽了。我们在家庭里面,能跟父母处得好吗?能有那一份孝顺心吗?如果嫌隙老人思想腐化、陈旧,跟不上时代,这不行,这是大不孝!换句话说,佛门你永远走不进;你念佛念得再好,一天念十万声佛号,临命终时阿弥陀佛也不会来接引你。为什么?不孝父母。西方极乐世界往生的人都是大孝之人,没有一个不孝顺的人能够往生极乐世界的,佛念得再好不能往生。

你想作佛、作菩萨、作罗汉,头一个条件也是孝养父母。凡是孝养父母的,没有不尊敬师长的,为什么?不尊敬师长就是不孝,对不起父母。不友爱同学也是不孝,叫父母忧虑,叫父母操心,那就是不孝。养,不但是养父母之身,生活要照顾;养父母的心,要让父母常常快乐喜悦,不要叫父母担心忧虑,最后还要懂得养父母之志,父母希望你在社会上能出人头地,能够为社会、为众生造福,这是父母之志,你要能做到,这才真叫孝养。

父母要是有智慧,知道世出世间最好的事情是什么?作佛!儿子要能作佛,那父母就满意了,父母就欢喜了;你要不作佛,你就是不孝,这都在那个养里头。如果我们这两个条件不具足,一切诸佛来给我们讲经说法,我们都不得受用。所以世出世间法的基础、根本就在孝亲尊师。

实实在在的,佛法是建立在孝道的基础上,由孝道而后才有师道,不孝父母,要他尊敬师长,那是做不到的。哪有说是自己最亲爱的人不敬,去敬外头别人?如果有这种事情,他必定有企图;没有企图,这在情理上讲不通的。这就说明孝亲尊师是我们修行的大根大本。世出世间法要想有成就,这就是师道。

我们非常幸运,这个幸运是来自老师的恩德,念念不舍老师的教诲,真得利益。愈得利益愈感恩,愈得利益,求生净土的心愿愈切、愈坚固。所以世出世间法,真的一点都不假,大根大本就在孝亲尊师。这是个动力,非常强大的动力,推着你,你不会退转,你不会堕落,你会勇猛向前。知恩报恩,成佛才是报佛恩。

 
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