嘎玛仁波切:佛陀第一次讲经说法的地方,是目前公认的世界上第一个野生动物保护区

尊重大自然是真正的放生

佛经故事里常讲山川江河都有神灵存在,这不仅仅是对自然的尊敬,这也是对自己的崇拜。如果大自然不被破坏,住在里边的人类和其他生物才有办法好好生存下来。佛教徒提倡放生,因为大规模放生的根本目的,就是要好好保护我们赖以生存的地球,不断改善我们的生存环境。

佛陀实在是太伟大了。鹿野苑,是佛陀第一次讲经说法的地方,这里是目前公认的世界上第一个野生动物保护区。我们到藏传佛教的寺庙,能看到一个法轮,左右有两只鹿,那就是象征佛陀讲经说法是在鹿野苑——当时佛陀向国王要了这块土地,建成鹿野苑;在那里禁止狩猎,让动物自由生存。

佛陀的教育,除了强调不杀生,也强调不破坏植物。所以,尊重大自然,才是对生命真正的放生。如果外在的环境都被破坏了,生命源泉都被破坏了,人怎么生存?我们小时候藏区有很多冰川,几亿年都不化的,随着温室效应的加剧,有些冰川现在消失了。后果是什么呢?就是源头处的水越来越少,一旦干旱人们就缺水喝了。

我们以前经常讲,总有一天水和油同价。现在不用“有一天”了,已经来了——现在有的水,买一瓶水的钱可以买好几瓶油。

真正的放生应该先学会尊重大自然。有一次我在美国加州与一些专家对环保进行探讨研究。他们说美国环保是做得最好的,我说我看到了,你们的森林和草原都保护得非常好。我看到你们大部分的房子都是用木板盖的,却没有看到你们的森林被砍伐。我有足够的理由证明你们是从贫穷国家买来的木材,把木材重新加工后,再盖你们的房子。如果这也叫环保的话,这种环保谁都愿意做,你们只是掠夺而已。这些话我对很多日本朋友也讲过。这样的环保不是真的环保,还是大自然被破坏——地球本来是一体的,最后得到的结果都一样。

多少事实证明,如果环境没有得到很好的保护,包括人类在内的各种生物遭受的疾病会越来越多,空气会越来越差,所有生物的生存也将越来越困难。

大自然给予我们的馈赠,真是取之不尽用之不竭。我们能健康地享用物质、发展经济、安乐富足,没有哪一样不是来自于自然的恩赐。感恩自然,保护自然,也是自我保护的一种方式。如果只知道肆意地占用自然、掠夺自然,地球上的人类真的是在给自己的未来埋下“定时炸弹”。

 
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