戒为良药 第138季：再谈压念的思想误区

这季前言分享几个案例

1.【前段时间的频繁破戒使我的心脏又出现了问题，不定时的刺痛，惶恐，其他的毛病也出现，尿频，尿余沥不尽，眼睛迎风流泪，肿胀的感觉，太阳下都睁不开，频繁出错，做不好一些简单的事情，记忆力下降，上个楼梯弯个腰突然闪痛，手脚心发烫，多梦，阴虚火旺，昏昏沉沉没有精力，痘痘爆发，气色很差，乱七八糟的症状说不完，总之戒友们加油吧，引以为戒。之所以没出现那么多症状是因为还没伤到那个临界点，过了临界点真的就苦大了。我想戒色一是深刻明白邪婬的危害，让自己预见未来，看到继续破戒的下场；二是看一些恢复帖和经验帖，清楚明白戒色对身体以及生活各个方面的好处；三是练习断念，觉察念头，怂恿类、图像、回忆、YY全部要断掉，如果前两项不学习的话，后面断念也断得不利索，犹犹豫豫。】

附评：现在是冬季，冬季破戒伤害更明显一些。冬藏精，要加强养生之道，避免破戒。冬天气温下降，本来就容易出现症状反复，如果再加上频繁破戒，身体肯定受不了。破戒后不要过于自责，自己一定要注意休养，在破戒后认真反省和总结，平时一定要做好日课，有一个好的日课，才能保持住良好的戒色状态。症状爆发是有一个临界点，过了那个临界点，各种症状就来了，到时苦不堪言，心脏也不好了，脾胃也不好了，头部也难受了，心理也失调了，精力也不行了，脑力也下降了，前列腺也发炎了，各种不适。破戒就像从黄金变成铁渣，这是这位戒友后来和我说的，后来他加强了养生——食疗和有氧运动，坚持了快20天，活力又回来了，身体症状改善很多，毕竟年轻，恢复速度比较快，加上会养生，症状恢复很多。他自己也总结了，戒色必须认识危害、学习经验帖、做好断念，这三样是必不可少的。深刻认识危害，才有决心来戒；学习经验帖，才能提升觉悟；做好断念，才能做到不破。失败是暂时的，谁没失败过？关键要学会从失败中崛起，避免犯类似的错误，不断强大自己的实力，这样才能越戒越好。

2.【今天是我戒色202天的日子了，很开心我能戒这么久。通过这段时间的戒色，我的身体确实好了不少，戒色前我身高172，体重只有110斤左右，看上去像营养不良的病人。通过戒色加锻炼，短短几个月的时间我的体重已经涨到了126斤，涨了整整16斤，整个人看起来给人很结实的感觉。戒色这段时间，我的精神也比以前好很多，失眠的现象也减少了，胆子也变大了，敢在课堂上主动回答老师的问题了。最让我开心的是我的精索静脉曲张也好了很多，戒色前我的左侧精索静脉曲张很严重，肉眼可以看到蚯蚓状的静脉，在戒了大概三个月左右的时候，我惊喜地发现我用肉眼已经看不到蚯蚓状的静脉了。虽然我知道我的精索静脉曲张还没有完全好，但是这的确是我身体变得更健康的一个好兆头。戒色这段时间我也有很多次想要破戒，但是都被我自己给努力克制下来了，我觉得这和我经常看《戒为良药》有很大关系，《戒为良药》给了我很大的帮助，也让我对戒色有了更深一步的了解。所以我希望新来的戒友都可以去看看《戒为良药》，相信我你绝对会受益匪浅。还有我觉得戒色最重要的一点，就是要做到念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无，在刚有欲望出来的瞬间就把它给pass掉，很多戒友可能会觉得这很难，但其实你只有多看看《戒为良药》和戒色文章，平时多加练习，时间久了你自然就会很容易断了邪念。戒色道阻且长，我们一起努力，做一个堂堂正正的男人！！！】

附评：学生党戒友能戒202天，很不错！整体改善明显，身心都朝着好的方向在变化，精气神上来了，人真的不一样，从里到外都不一样，那种自信和底气，那种活力和精力，真的太棒了。精气神是男人最好的化妆品，正气是男人最好的外衣！前几天看到一个戒友发帖分享自己的精索静脉曲张恢复情况，一侧消失，一侧缩小。坚持戒色养生，精索静脉曲张是有望缩小和消失的，能缩小已经不错了，这说明戒色的确是有很大好处的，对于缓解疾病有着明显的效果。这个案例的戒友，他的精索也缩小了，这的确是一个好兆头，说明身体在恢复了，也可以说是一个喜讯，让自己更有信心坚持戒色。古人云：“人生功名事业，寿夭穷通，皆自少年基始，而戒婬为第一。盖血气未定，最易沾涉邪婬。迨至日复老成，虽知怨悔，已追悔莫及。”古人很有戒色意识，懂得戒色的重要性，这是在守护自己最宝贵的能量！肾精是男人最重要的战略资源！这种资源，岂能被色青所抢夺？！有精无精，天壤之别！人不在帅，有精则灵！有精，整个人都被盘活了，就像汽车有了油一样，汽车没油，就像一堆废铁，人没精，就是一个废人。有了能量，就有精力去干事，就能干成很多事，就有那种强大的斗志和勇气，所以戒色保精实乃人生第一修为。

3.【今天戒色195天了，恢复情况如下：1.我的精神恢复得特别好，没戒色前我整天没精神，整天想睡觉，戒色到现在我每天都很有精神。2.脑力恢复得也特别好，从前记不住的东西戒色后都能记住了。从前没耐心看书，现在有耐心看好书了。3.我以前有社恐，走在路上都不自在，总是感觉有人在看我，戒色195天我彻底恢复了。4.戒色前严重失眠，戒色到195天我彻底恢复了。5.戒色前特别痛苦，感觉活着太痛苦了，戒色后我每天都能感觉到纯净的大快乐，我才知道原来人活着不邪婬的生活这样美好。6.戒色后我脾气变好了很多，戒色前我跟别人是三天一小吵，十天一大吵，几月一次干架。看谁都不顺眼，就想对人发脾气。戒色到现在我脾气明显变好了。人际关系变好了，就在戒色这195天内我结交了几个真心的好朋友。还有很多戒色后恢复的症状，我只写这几个比较重要的吧，我想说的是，我戒色195天后我整个人都变好了，这种改变是从内到外真正的改变。所以不要质疑戒色，不要听所谓的无害论。那些说无害论还以邪婬为荣的人只是还没有伤到我们的程度，等伤到我们的程度他哭都来不及了！只有坚持戒色，我们才能王者归来，才能英雄崛起，做回到真正的铁血真男儿，才能逆袭人生，改变贫贱早死的命运！成功戒色十年后你回头看，你会发现选择戒色是你一生最最英明神武的决定，没有之一。因为戒色使你从撸管病夫变成了英雄，王者归来后真正改变了自己的命运。生当做人杰，死亦为鬼雄。活好这一回，别留下遗憾！加油！】

附评：戒色195天，这位戒友恢复情况很可观，他的这些症状都比较常见，很多人都有，好好坚持戒色养生，慢慢症状就会改善，很多好变化在悄然发生，到时身心都会焕然一新。纯净的大快乐多么美好，看看那些小孩子，每天开开心心，无忧无虑，活得多么纯真美好。我们也可以回归那个纯净纯善的心灵状态，重拾遗失的美好与快乐，那种快乐显然与性无关，这是纯净灵魂独有的大快乐，因为纯净，所以快乐。这个世界上还有比手婬爽百倍的事情，那就是做纯净的自己，安住于真我。多么快乐，多么美好，多么自由。一位戒友说：“戒了50天我感觉变化好大，首先是人自信了，在学校一晚上睡5个小时第二天照样有精神，头发也茂密了，耳鸣好了，人际关系也好了很多 ，学长还说我变帅了，正能量满满。”另外一位戒友说：“今天去银行办理个业务，戒色42天了，可以坦然自在地坐在小姐姐面前，对答如流，那一刻就感觉，一切的付出都是值得，戒色让生活更美好。”坚持戒色，人际关系也会随之改善，因为内心祥和了、喜悦了，人际关系自然就改善了，那种底气和自信，可以让人光明磊落地和人交流。邪婬是苦不是乐，邪婬的路越走越窄，越走越苦！戒色的路越走越宽，越走越光明，越走越开心。还有一位戒友说：“我现在感觉到，其实接触大自然比接触黄更快乐，那种太阳生起的信心，站在高山上的豪迈，看到树木的宁静，柳树垂条的摆动，湖波荡漾的感觉，嫩绿的小草，奇花异草的绽放等等，有时候一阵清风扑面而来，都能特别欢喜和满足，这在接触黄的过程中是无法体会的，有时候我们真的要多学习孩子，他们那个时候先天意识还比较强，是那么纯真善良美好！”那种发自内心的欢喜和满足，是纯净的孩子才能感觉到的，在戒色后有望重新找回这种美好的感觉，多么可贵。总有人相信无害论，等到症状爆发，就会知道无害论是弥天大谎，到时就知道戒色了。真正的智者都在戒色，真正的愚夫则在邪婬，还为自己找很多冠冕堂皇的借口，最后被症状打脸，就知道真相了。这位戒友说得很好，从病夫到英雄，上演王者归来！不忘初心，牢记使命，正己化人，无私奉献！做一个真正纯粹的利他行者！

4.【回首这几个月的历程，学习《戒为良药》获益良多，《戒为良药》让我学会如何克服自己欲望，如何控制自己的念头，教我如何做人，这些知识一般人是看不到的，也可以说这可能就是我人生最大的财富吧！我的内心变得更自由更快乐了，每天都有大快乐充斥着我，莫名其妙地就感到自由轻松快乐，比起邪婬时整天压抑担心受怕，简直是一个天一个地，心境完全不一样，现在我很快乐，这种大快乐也不是每分每秒都有，因为有时也因为生活琐事、情绪不好等原因导致大快乐暂时消失，但大部分时间还是快乐的，无比感恩飞翔前辈的《戒为良药》再造之恩！】

附评：戒色能让人重获“无因之乐”！这四个字是我最近看修行的文章看到的，我顿觉很好。小时候，我们常常处于无因之乐的状态，没有特别的原因，就是内心很开心、很快乐，伴随纯净的感觉，还有一种深深的满足和愉悦，多么美好的感觉，内心感到自由和快乐。小孩子就在这个状态，等到发育了，内心开始起邪念了，开始看黄了，就从那个天堂般的状态失落了，变得很压抑，很痛苦，内心很难开心起来，脸上也没了纯真无邪的笑容，活得很惶恐，等到症状爆发，身心都备受煎熬。真的是一个天，一个地，我深深体会过两者的区别，撸管貌似爽到了，其实亏大了，撸完就会觉得没意思，感到空虚和悔恨，人也会变得脾气暴躁，充满戾气和负能量，各种不顺和倒霉就跟着来了。《道德经》云：“专气致柔，能婴儿乎？”老子为何推崇“婴儿”？因为婴儿的心灵处于非常纯净的状态，那种状态是和道相合的，是充满大快乐的，一旦追求欲望、追求快感，就会从那个纯净美好的状态中跌落下来，以为快感是快乐，于是拼命追求快感，其实快感不是真正的大快乐，快感是玻璃，真正的大快乐是钻石！两者是有区别的。大家发现没有，人在感受快感的时候，很少会笑，因为那不是一个真正快乐的状态，笑不出来。完事后，内心状态很糟糕，就像被抢劫了一样，两个腰子空空如也，心魔大笑而去，留下一脸沮丧的撸者。这不是享受，这是被奴役的状态。远离色青，戒掉恶习，做回纯净美好的自己，到时就能再次感受到纯净的大快乐了，那是久违的童年感觉，在纯净的简单中蕴藏着异常丰富的美好体验，再次睁开清澈明亮的眼睛，用纯真的眼神看着这个世界，突然，你笑了，没有原因，无因之乐！哈哈！笑得就像一个纯真无邪的孩子，那么开心，那么喜悦，那么孩子气，仿佛自己是全天下最开心的一个人。当我们内心真的纯净了，你就会发现天空很蓝，草儿很绿，花儿很美，就连空气都弥漫着快乐的味道。萨古鲁：“成为一个喜悦的人，是你能为自己和身边人做的最好的事。”“愿你知晓这种满足感——你让所触及的一切都变得快乐。”当你喜悦了，开心了，别人也会受到感染，大家一起开心，把这种喜悦的能量传递开来，人际关系就会变得和谐融洽，其乐融融。

下面进入正文

这季是关于压念的，压念是修心方面比较常见的误区，很多大德都提到过，修心不是压制念头，而是化解念头。在真正学会修心前，很多人都有过压念的思想误区，在实战中也会试图压念，这样只会导致烦恼和挫败。之前关于压念的问题，我已经多次讲到过了，有的戒友还不是很明白，这季会再详细深入地讲一下，这季会把压念的问题彻底讲透，通过研读这一季，大家都会知道压念到底是怎么一回事，从而避免出现压念。有些人把断念误解成了压念，当然戒不好，压念是错误的操作，只有明白了什么是真正的断念，什么是压念，才能避免陷入误区。

所谓压念就是主观想压制念头，不想让念头起来，有这种压制的想法，就是压念。正确的操作是觉察念头，不是压制念头。打个比方，比如有两个人看到地上有一个弹簧竖在那，甲用脚去踩弹簧，他想压住弹簧，不想让弹簧起来，结果越压，反弹越强，他感到挫败。乙没有去踩弹簧，而是找来了电焊工具，瞬间熔化了弹簧。大家看到这，应该都明白了吧！甲有压弹簧的想法，乙没有，乙用的是另一种方法，瞬间让弹簧消失。这里的弹簧好比就是念头，不要去压，而是觉察，觉察即消灭，觉察即降伏，念头来了，也可以马上念佛持咒，或者思维对治等，总之不能让念头连续下去，不能让念头起势，要斩绝萌芽！

再举几个类似的比喻

1.压念就像你想刹车，却错把脚放在了油门上，结果可想而知，压念是错误的操作。

2.家中进了一个强壮的小偷，无法压制他，因为他很强壮，他会极力反抗。只需去看他，他就做贼心虚，自己跑掉了。

3.火烧起来了，这时不能用一堆纸去压火，而是要用灭火器！

通过这几个比喻，大家应该都知道压念是怎么一回事了。很多人搞不清什么是压念，看了这几个比喻，应该一目了然了。

记住：不能压，而是看！这是两个动作，压是压不住的，会导致挫败和烦恼，而看很轻松，一觉即空，一觉即灭。刚开始做不到觉察即消灭，发现邪念上头了，可以马上念口诀，或者念佛持咒，功在平时， 平时练到条件反射的程度，到时邪念上头时，就能立刻断除。

我初中站养生桩时，说要排除杂念，于是念头一来，我就想压住念头，不想让念头起来，结果念头跑得更凶，冒得更猛，根本压不住，我感到很挫败，后来用了数息法摄念，勉强能减少妄念。我那时不会觉察，不懂得如何正确断念，所以那个阶段的我因为压念感到了挫败。

看很多大德的文章，都会提到降伏、战胜、征服自己的妄念，这类词汇并没有错，修行的确是要断除妄念的，关键要正确理解，避免出现压念。刚开始很容易出现压念，当发现念头起来了，就想压住它，不让它起，结果起得更猛。压念是完全错误的操作，正确的操作是看，是觉察，或者念口诀、念佛来转，也可以思维对治。

因为压念会导致念头反弹，会让人感到压抑和挫败，会感到焦虑和紧张。压念无法让念头消失，反而会让念头跑得更凶！

如果对念头有抗拒心理，那就容易出现压念，不要抗拒念头，而是懂得通过觉察来化解念头。也不要害怕念头，古德云：“不怕念起，就怕觉迟。”要从容应对，镇定自若。

元音老人：“念起即觉，不压不随。”一觉就完事了，一点不压抑，很轻松。我现在断念很有把握，也比较轻松，一记觉察就搞定了，念头疯狂进攻时，几记觉察的组合拳就把心魔打趴下了。

一，要认识到压念是思想误区，是错误的操作；二，不要抗拒念头；三，强化觉察力，不要去压，而是去看，去觉察念头。

《修心八颂》：“愿我恒时观此心，烦恼妄念初生时, 毁坏自己他众故，立即强行而断除。”观心断念是化解，而不是压制念头。很多人误解了断念，以为断念就是压制念头，结果就变成了压念，在实战中感到很压抑、很挫败，断念是化解念头，觉而化之，这点要明白。压是压不住的，而觉察可以化解之。

有一次，我到谛老那里去请教，顶完礼之后，他老先问：“你用的功夫怎么样？”
“没别的！”我说：“最初坐的时候，妄想直起，像海里的波浪一样，前浪逐后浪，后浪逐前浪的不断，抑制也抑制不住，心里很著急。后来我不抑制它，反而用观照力来观它，观看妄想究竟从何处起？这样一观，妄想就没了；没了又起，起来再观。时间长久，慢慢的妄想就不起了，心里也很恬静、很自然了。”
“嗯──”谛老说：“你算会用功咧！就这样好好回去修吧，以后可以不用再来。”

分析：倓虚大师说：“后来我不抑制它，反而用观照力来观它。”刚开始倓虚大师也想抑制念头，这就是在压念，当然抑制不住，心里也着急，会感到挫败。后来倓虚大师用观照力来观它，这就是观心断念，一观，妄想就没了，没了又起，起来再观，慢慢妄想就不起了。谛老也肯定他了，说他会用功了。

刚开始断力差，断速慢，这时要懂得调整心态，避免烦恼，多鼓励自己，同时要加强学习和练习，不断积累实战的实力。在断力差时，以不随为主，就是不要跟随念头，不跟随，就不会陷进去。希阿荣博堪布：“降伏贪嗔痴，不是一朝一夕就能做到的，得靠串习。”万事开头难，刚开始断不掉，是因为水平低，这时不应气馁，而是应该认真总结和反省，不断提升自己的觉悟，积累自己的实力，到时实力够了，就能断掉了，到时就会发现战胜心魔的感觉实在太爽了！

误区一：断念治标不治本。

有人认为：断念并不能从根本上解决问题，必须要通过每天不断行善积累正能量。

在之前的文章里，我讲到过行善和修心同为戒色根本，行善的确很重要，但一定要认识到断念的重要性，断念是实战的核心和根本，在《四十二章经》里佛陀讲到戒色的问题，佛言：“若断其阴，不如断心，心如功曹，功曹若止，从者都息。”佛陀为什么不说行善，不说修身，偏偏要说“断心”！以佛的智慧，肯定会一针见血地指出问题的核心和根本！请大家思考一个问题，什么是本？本是心！要治本，就要观心断念！真正治本的是断念！必须抓住这一核心，否则就会走入误区。当然，行善和修身都很重要，但最关键还是断心！否则做得再多，邪念一上头，马上就会垮掉。不是说行善或者念佛持咒后，邪念就没了，婬欲种子在八识田里，还会经历很多次的翻种子，邪念还是会上头的，到时断不掉，就会疯狂破戒！提倡行善积德是很好，但一定要注意断恶，断恶修善是两方面，不可偏于一方，断意恶尤为关键。

黄念祖老居士：“最上的立断”，观心断念是很多大德都提倡的法门，是治本的方法，是可以从根本上化解婬欲心的。有些戒友刚开始水平低，所以无法做到，这不能怪断念口诀，通过研读断念的文章，加上自己不断坚持练习，慢慢就能做到了。

误区二：忘掉戒色

戒色不是戒烟，烟是身外之物，可以丢掉可以忘记，而婬欲种子就在八识田里，它会自动冒出来，想忘记戒色，但是心魔却会疯狂进攻，所以说忘记戒色是行不通的，这是一种逃避，自欺欺人，是对戒色原理认识不清。记得好几年前有些人就说要忘记戒色，结果基本都破戒了。我想说的是，你想忘记戒色，但是心魔一直惦记着你呢！当你忘记戒色，放松警惕，到时心魔一攻就破！如果忘记戒色可以成功，那也不需要戒色文章了，那些学生党在接触戒色文章前，基本都忙于学业，忘记戒色，但是还是会破戒。为什么？因为一到周末或者看到诱惑时，就会起邪念，如果缺少断力，就会沦陷。所以说，忘记戒色不可取，也行不通。忘记戒色就像打仗时忘记敌人一样，完全放松警惕，这样能不战败吗？！

误区三：偏离修心，脱离实战，想靠转移注意力和充实生活来戒色。

在真正学会修心之前，基本都是靠转移注意力和充实生活来戒色的，记得我大学时戒色，那时没有学会修心，就是靠转移注意力和充实生活，早睡早起，积极锻炼，专注于学业，虽然也能坚持一段时间，但是最终还是独处时被心魔怂恿了，不知断除，反而听信，结果就是一连串的破戒，那时破戒的教训很惨痛，就是因为不会修心。靠转移注意力和充实生活来戒色，属于比较初级的戒色方法，治标不治本，是不懂修心之前的戒色尝试，必然会失败。

误区四：观心断念只有上根才能掌握。

这是很明显的误导，我自认不是上根，但我也掌握了，很多戒友也都掌握了，我个人认为观心断念比学开车要容易，关键是正确理解和坚持练习，不管是学车还是学一门乐器，都需要经常练习，才能熟能生巧、熟极自神，观心断念也是如此。观心断念最普适，总摄诸法，任何法门都离不开观心。

《大乘本生心地观经》：“三界之中以心为主，能观心者究竟解脱，不能观者究竟沉沦。”

观心断念是修行的大总持，总摄诸法，大德多有开示，并不是某些居心不良之人所能诋毁的。观心断念不是治标的方法，它是从起心动念上修，是最治本的一个方法，完全可以化解婬欲心。《了凡四训》云：“过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无。”观心断念就是从心上对治，是最治本的方法。刚开始断不掉，或者越断越多，那是因为断力差，随着坚持练习，自然渐入佳境，到时就会越断越快，越断越强。天天练习观心断念，保持警惕，是必须的，就像奥运冠军天天训练一样，或者学生党天天学习一样，要取得成功，必须要努力付出。

小结：

最近一位资深戒友提到了近两年戒色界出现的一些思想误区，其中就包括对观心断念的刻意贬低，另外就是过于抬高“充实生活”、“行善积德”等的作用。他说得挺有道理，有正知见的戒友肯定知道那类文章存在误导，戒色界是有一些走偏的文章，某些居心不良之人也在故意贬低和诋毁观心断念，用压念失败的案例反对观心断念，我们应该远离那类文章，坚定对观心断念的信心。一个人即使失败了，只要信心和立场不动摇，依然还有望崛起，如果信心和立场动摇了，那就难办了，所以远离诋毁文章、坚定信心和立场，显得尤为重要，戒色成功是留给信心和立场特别坚定之人的。如果听信诋毁的文章，不仅自己会受到误导，丧失对观心断念的信心，甚至还会深陷诋毁诽谤之深坑，诚可悲矣！我不愿看到这样的情况，所以告诫大家一定要远离贬低和诋毁的文章，以免被带到沟里，那样下场就惨了。

一位戒色两年多的戒友的体会：“戒色的核心是什么？这里简单说下，我本人现在信佛，当然不可否认行善修德的威力和帮助，可我更想强调的是，光靠行善提升正气是远远不够的，我刚开始也有这样的误解，觉得正气足了就没有邪念了，以为精满就不思婬了，但没有那么简单，真正要想戒得好，还是要学会断念，断念才是王道，断念是正行，其他的都是助行，正行助行都不能少，离了谁都不行，但最要紧的还是要学会断念。这是一切的根本。不学会断念，正气再足，也有马失前蹄的一天，断念才是根本的根本的根本，不戒到一定程度无法理解到这一步，不是说行善不重要，已经有太多前辈强调行善的重要性了，可我得强调比行善更重要的是断念，断念不难，但是得靠努力练习才行。我们必须有断念的实力，就像剑客要有剑，士兵要有枪一样，不能只靠福报，福报得有，但还是得有自己的实力，光有福报没有保护自己的功力，迟早遇到强大的欲望而破戒。”

分析：不管行善多少年，做了多少件善事，还会发现一个现象：邪念会自动上头！断不掉，就会破戒！实践证明，光靠行善是不行的，如果光靠行善就可以，那些大德也不用开示观心断念了，就直接让大家行善，不就行了！虽然行善可以增加正能量，但行善并不能让你一个邪念不起，既然邪念会起，就必须做好断念，否则肯定会破戒的。我戒色修善九年多，邪念还是会上头的，如果我不做好断念，肯定会破戒！行善的确重要，我也一直在强调行善积德，但断念才是王道！实战差，必败无疑！大家一定要认清这一点。

圭峰禅师云：“念起即觉，觉之即无；修行妙门，唯在此也。”

《般若花》：“千万个修抵不过我一觉，觉则心空，此是最上福德。”

断念口诀最核心的一个字就是“觉”，这是最精髓的一个字。参透这个字，练习觉察，就能主宰内心。觉察永远是第一步，第一步强，直接就可以消灭念头。不管是念佛持咒还是思维对治，都是以观心为前提的，比如一个邪念来了，发现它来了，马上念佛持咒来转，前提就是发现它来了，这就是在观心，在觉察。

一位资深戒友写道：“戒色就是一人与万人敌，需要的是大勇猛、大决心、大魄力，必须够狠、够强硬，刀刀见血，敢于在万念丛中杀出一条血路，杀出戒色的黎明！”“必须重视断念实战，因为这是戒色的核心，一切的一切，不管你看了多少戒色文章，哪怕上万篇，最终的体现还是实战的那零点几秒。”

这位资深戒友戒了两年了，他这两句写得很给力，断念是要勇猛，是要有决心，有了决心，才肯狠断！缺少决心，必然犹豫，甚至贪恋，不肯断！断念那一下必须够狠、够快、够强硬！不管看了多少戒色文章，最终就看那一下，那一下不行，肯定破戒！那一下软弱，必然被心魔奴役！威力是什么？一下就搞定！那一下，含着很多东西，是千锤百炼的产物，简洁的背后，是无数次的练习，也是综合觉悟的体现。

《刻意练习》这本书里面有句著名的话：“从新手到大师，你需要刻意练习！”通过刻意练习，你也可以成为某领域的高手。比如NBA史上最伟大的三分射手之一雷·阿伦，当别人羡慕上帝赐给他这个天赋的时候，他却很生气。他说：“不要低估我每天付出的巨大努力，不是一天两天，是每一天！”奥运冠军都在刻意练习，甚至节假日都不休息，还在努力训练，他们的训练科学、专业而系统。你和高手的距离，全在刻意两字，高手会刻意学习、刻意练习、刻意总结、刻意反省、刻意完善自己。任何一个领域，要想取得成功，必须要刻意练习，必须要努力付出。戒色高手都有刻意练习观心断念，想在任何领域取得成就，都离不开有效的方法和大量的刻意练习。

有次苏炳添和偶像乔丹一起参加耐克的活动，活动开始前，他还到酒店健身房，练了会慢跑。后来乔丹知道了，亲口对苏炳添说：“现在的你就是当年的我。”真正的成功者都在刻意练习！都极其注重刻意练习！都是真正的练家子！

我想说的是，刻意和执著并没有错，没有刻意练习，没有执著的投入，很难取得成就，大家看看那些成功人士就知道了，他们对成功很执著，努力奋斗，渴望成就一番大事业。有句话说得好：“执著是成功的一种素质。”有的人可能会说，那佛法为什么讲不要执著，所谓不要执著是内心不要执著，但是事情还是要尽力而为，做完了就放下。不能误解不要执著，以为不要执著就不要去行善了，不要念佛持咒，也不要观心断念了，这样会走偏的。

最高段位就是直接觉察消灭！一觉即空！觉之即无！

当你的断念水平练到了很高的层次，其实还能继续提高，就像跑进了十秒，还能继续提高一样，这是一个不断精进、不断进步的过程。

很多东西必须练到，才能真正明白，你以为自己懂了，其实懂得很浅，只有在不断练习的体会中，你才能有入木三分的领悟。

高人可以指点你，但不能代替你，谁练谁得！

戒色切忌过于紧张，就像过马路时不能过于紧张，要自然，但是却警惕着，也像开车一样，不能过于紧张，自己要学会调整。如果过于紧张，必然会慌乱，会焦虑，会失去章法和控制，很容易出事。有的戒友就是过于紧张，一定要学会调整，保持适当的放松、自然和安定。看到异性应该光明磊落，大大方方的，如果有邪念，及时断除即可，不要过于紧张，也不要走极端。戒色一定要避免走极端，内心要祥和稳定，保持平衡，不能过于紧张，避免出现强迫和走极端，自己要善于调整。

戒色有王炸组合，思维对治+断念口诀=王炸组合！思维对治+念佛持咒=王炸组合！两个王炸组合，都需要有思维对治，因为戒色必须通过思维对治贪恋，可以思维邪婬危害和不净观等。对治贪恋非常重要，有些人不肯断，就是因为贪恋快感、贪恋女色，如果平时经常思维对治，就不会贪恋，就能做到狠断！对治贪恋是极为重要的一环！很多人就是这一环没重视，这一环出了问题。

向内看
最奇怪的事情发生了！
念头消失了！
这时你突然顿悟
你不是念头，而是那个看！
看消灭念！

这是我曾经写的一首小诗，如果能悟透这首小诗，就会有一个很大的进步。从思维者转变到了观察者，这是身份的转变，不仅认识到自己是观察者，还发现了看消灭念！这个看，威力十足！念头无法承受这一看！这一看，犹如激光炮一样，瞬间消灭念头。断念是王道，提升觉察力是王道的核心！

要在“观自己的念头”上用功。——黄念祖老居士

黄念祖老居士这句开示直指核心，修行在哪里用功？就是观照！观心！最核心的一个字就是观，就是觉，就是照，就是发现，就是知道，都是一个意思。

一句了然超百亿，悟透了这一句，你就知道该在哪里用功了，因为你真正把握了核心与精髓！

不知道核心，就在外围打转，不管是戒色还是修行，都不得力。

《入行论》：“吾应乐修断　怀恨与彼战　似嗔此道心　唯能灭烦恼。”

《家庭宝筏》云：“一星之火，可以燎原；罅漏之水，可以决堤。吾谓婬念亦然，立地起念，即要立地一刀斩断，著不得一些游移，容不得一毫缱绻，否则魔愈深，势愈炽。”

印光法师：“非将死字挂在额颅上，决难令妄想投降。妄想既不能投降，则妄想成主，本心成奴。”又云：“当杂念初起时，如一人与万人敌，不可稍有宽纵之心。否则彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼当随我所转，即所谓转烦恼为菩提也。”

印光大师：“所言格物者，格，如格斗，如一人与万人敌；物，即烦恼妄想，亦即俗所谓人欲也。与烦恼妄想之人欲战，必具一番刚决不怯之志，方有实效。否则心随物转，何能格物？”“战之一字，关系甚深，人欲天理之际，若不以力战，则理被欲蔽，俾理必隐而欲必著矣。”

元音老人：“经过成千上万次的斗争，由一开始的念起不觉，到念起能觉，由觉而不能转，到一觉即转。”

元音老人：“除习气，犹如人天交战，此必百战而可克胜，原非一朝一夕之功。”

从这些开示中，我们知道与妄念作斗争，是完全正确的！必须要力战！孔子曰：“我战则克！”

绝大多数的开示都提倡作斗争！少部分的开示会说不要斗争，那是怕你压念，从不随的角度来讲的。总体而言，都是提倡斗争，提倡力战！要降伏其心！

王阳明先生：“常如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着。才有一念萌动，即与克去。斩钉截铁，不可姑容，与他方便。不可窝藏，不可放他出路，方是真实用功。方能扫除廓清，到得无私可克，自有端拱时在。”

王阳明先生：“此须识我立言宗旨。今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

王阳明先生：“人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。真个是灵丹一粒，点铁成金。”

能克己，方能成己！克己的关键在于克念！因为念头导致行为！

圣贤教育最核心讲的不是修身，而是修心！因为心是根本！“克念作圣”这四个字就说明了一切，为何不是“行善作圣”或者“修身做圣”？而是“克念作圣”？因为修心是核心，观心断念就是克念，就是修心。大家都知道知行合一，行一般解释为实践、执行力，其实王阳明先生讲的行，最核心的一个意思，就是——断念！“我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。”在念头起来时，就要行了！这个行指的就是“克念”！

实战时有四种情况，第一种，起了念头，马上就去看黄，没有任何抵抗，这是最菜鸟的表现；第二种表现，念头来了，会去抵抗，但是断力不行，无法斩断，稍微挣扎一下又被心魔拿下，还是破戒；第三种，有时可以斩断，有时做不到，断念水平忽上忽下，不稳定，这类人也容易再次破戒；第四种，是真正的断念高手，完全是压倒性的胜利，胜负没有悬念，这类高手才是真正的戒色刀客，具备超一流的断念水平。

我们可以对照一下自己处于哪种情况，坚持练习，不断总结，不断深入领悟，就能越来越强！到时就能做到压倒性的胜利！

慈舟法师云：“佛法的仗，是正念与邪念打，败了再打，时久自然邪不胜正。”

紫柏尊者：“多败绩，败愈多，战愈力，自是敢战而拼死，予始胜。”

莲池大师：“妄想刚强，久战自服，必无疑也。”

大德不畏失败，屡败屡战，越战越勇！不断培养自己的实力，最后必然获得胜利！就像一个闯关游戏，不断失败，不断打，总结经验教训，学习高手操作，不断练习，最后成功闯关，必无疑也。真正的戒者，不因暂时的失败而气馁，反而会给自己鼓劲，告诉自己继续坚持下去，不断强大起来，最后的胜利必然属于自己！

我以前的一次断念实战，心魔三幅图像接连上来，我三记觉察就消灭了，一记比一记狠，三记觉察就像一套组合重拳，一记上勾拳，一记右摆拳，一记后手直拳，直接把心魔干趴下了，不敢进攻了。有的戒友说自己越断念头越多，因为他缺少威慑力，有威慑力，就像有了大杀器一样，敌人不敢轻举妄动，因为敌人知道，只要敢进攻，必然被消灭！他们怕了！我们要强化觉察力，越来越犀利，越来越强大，到时就能断出威慑力！只要将猛，不怕贼强！横刀立马！唯我戒色大将！正所谓：万千邪念杀奔来，一声断喝皆齑粉！

戒色方面最硬的道理就是断念！因为最后就看实战表现！不是看你阅读了多少戒色文章，也不是看你记了多少戒色笔记，也不是看你把戒色文章写得多么有道理，而是看最后那一下，实战的那一下，最根本的那一下！记住：断念才是硬道理！放之四海而皆准！万流归海，万道归宗，都归到断念那一下。一个刀客，就看他出刀的那一下，要极具爆发力；一个剑客，就看他挥剑的那一下，要凌厉果决！

1.飞翔哥！自从我顿悟断念口决的重要性，我就又开始背诵断念口诀了！以前我也背过，可背着背着就不想背了，也就不背了！今天睡醒了就躺床上背了好像200左右的时候，有个念头说久卧伤身，我就坐起来继续背诵，一口气背到了500遍，以前我都没有过一口气背到500遍，总是背到300左右就很累了就不背了！我在背口诀的过程中，背了一会冒出来念头，过了一会又冒出来不同的念头，就是这样一直冒出来念头！发现被念头带跑，我就把注意力放在口诀上，不去管念头，那个念头就没了！

分析：只要真的下功夫练习，就会有所收获，关键要持续地投入，坚持练习，贵恒！背诵口诀或者念佛时，会被念头带跑，及时发现拉回，慢慢觉察力就上去了。其实最核心的就是提升觉察力，觉察力就是念头的克星。觉察力强到一定程度，断念就会变得很轻松，一觉即灭！背口诀宜小声默念，避免劳累，如果感觉累，可以分两组或者三组，组间休息一下，应保质保量地完成。这位戒友在练习的过程中发现念头冒出来了，这个发现就是在观心了，发现被带跑，及时拉回，拉回的速度会越来越快，觉察力会越来越强，背诵的质量也会水涨船高。有了练习的不断积累，加上深入研读观心断念的文章，到时实战水平就会有一个很大的飞跃。

2.断念口诀就是我对治邪念的无上法宝！

分析：这位戒友真正体会到了口诀的威力，真正练强了之后，对治邪念，真的很轻松，不仅可以对治邪婬的念头，其他的妄念也可以一样对治。观心断念是大总持，总摄诸法，是一个总的法门。

3.平时不练习，等欲望一起来就克制不住，该怎么办？

分析：平时不练习，战时多流精！等到邪念上头时，断不掉，结果就会被附体，身不由己，一发不可收拾。只有平时好好练习，认真备战，以实战为核心，不断提升自己，真正强大起来后，才能立于不败之地！否则实战时就会一触即溃，再次掉入怪圈。

4.飞翔老师您好！请问一下您一个问题，自从学习了您教的断念实战，我不断地练习觉察，目前已经戒色200天了，前段时间我躺在床上看抗战搞笑之类的喜剧片，片中突然跳出了擦边信息，当时心里并不是起了很强大的婬念，反而是一种很微妙的贪恋感觉，而且还伴随着怂恿我去看，当时我立刻觉察到了，但并没有彻底断除，念头起来了我还犹豫了两三秒，然后我想起了“迷住我的不是这个肉身，而是妄念，我是纯粹的觉知，念头不是我。”这句话，然后再觉察，邪念就消失了。

分析：在这个色青泛滥的时代，对境的考验真的很大，我们看电视或者上网时，都要小心谨慎，做好视线管理，加强修心。这位戒友出现了微妙的贪恋感觉，还有心魔的怂恿，这时他犹豫了，不过好在马上思维对治了，色不迷人人自迷，为什么会迷？就是认为诱惑好，如果认为诱惑脏乱差，还会迷在里面吗？要学会转变观念，这可以有效对治贪恋。认识到自己是纯粹的觉知，不是念头，这在实战中有很大威力，因为这样一思维，就彻底不认同念头了。

5.我们戒色就是要训练自己提高这个自动拦截念头，也就是觉察念头的意识，只要一觉察到念头，就可以迅速地转化消灭了，这个意识必须要强。虽然我对理论的知识掌握得还可以，但是在实战中的顿悟，我觉得才是王道，我记得《菜根谭》说，“念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，劝莫轻易放过。”这更加符合我的理解，我一定会更加深入下去的，感恩飞翔老师，没有您，我根本学不到手婬的危害，也学不到修心断念的知识，这门知识确实是宝贵，让内心宁静，能主宰自己的感觉太爽了！昨天晚上我做了一个梦，我梦到我14岁之前，我看着那个男孩子，不知道他为什么那么开心，我从来没有见过一个小孩和我14岁那样子的开心，总是喜欢蹦蹦跳跳，调皮捣蛋的，不知道他为什么精力那么充沛，我感觉到他的纯净，也感觉到了邪婬之后的污染。我一定会奋发图强，彻底战胜心魔，虽然我不能再让那个少年回来了，但是我可以让自己的内心保持宁静，有这种宁静和纯净的心灵我就知足了，感恩飞翔老师。

分析：不管是《菜根谭》还是《了凡四训》，都有提到“觉”，念头肯定会上来的，及时觉察，才能做到不破，这是最实战的操作。我一直在强调实战，因为我深知，偏离实战的后果就是疯狂破戒。理论知识很重要，但一定要结合实战来体会，在实战后马上回到断念的文章或者笔记，这时研读必然会有所顿悟。修心断念的知识是最宝贵的，在学校里是学不到的，这门知识是最顶级的，是金字塔的尖顶，这门知识是圣贤教育的核心和精髓，能够学到修心断念的知识，并且正确掌握，就有望主宰自己的内心，甚至证悟宇宙人生的实相。能够学到这门宝贵的知识，真的有福了！好好珍惜吧。

6.飞翔老师，最近一个月学习《戒为良药》，发现断念修心很重要，比以往戒色要舒服好多，意婬一来就断开，也不会担心遗精后再破戒。

分析：刚开始学习戒色文章，往往把握不住重点，等到经历了一些破戒，再加上看到前辈如此强调断念实战，到时就会醒悟——断念实战真的太重要了，破与不破，往往就在一念之间，能够及时断掉，就没事。有了断念的能力，戒色就会顺利很多。

7.我在努力地克制自己，但却在闲下来不够充实的时候看黄破戒，最近半年算是我最成功的了，四十天破了一次，然后两个二十天各破一次，我自己的总结是忙的时候很充实，也顾不上这么多，但是一闲下来，就很容易破戒，干不过心魔。

分析：这就是靠转移注意力、充实生活来戒色的弊端。人总有闲下来的时候，不可能一直忙，独处时，心魔很容易进攻，所以古人强调慎独。靠转移注意力、充实生活来戒色，这并没有把握戒色的核心，包括外在的修身也是，都是治标不治本，本是心！偏离观心断念，去充实生活，这样只能管一时，迟早会破戒的。

8.个人体会是在邪念上来的时候一定要念佛号，这时候念佛更考验一个人啊，会感觉到邪念在心里的冲击，但念下去邪念的力量就弱了。要是能达到觉之即无的境界，断念应该会更轻松。

分析：邪念上来时，可以觉察，也可以念佛持咒，两者都可以。我平时以觉察为主，当然念佛持咒也很好。念佛断念的原理，就是以一念代万念，发现邪念来了，马上念佛来转，速度一定要快！光有念佛日课还不行，一定要把念佛用于断念，因为实战才是根本。有的人说自己念了几百万的佛号了，为何还破戒？因为邪念上来时，他没念佛！他平时虽然有日课，但是实战时却没念！那是不行的！脱离实战，必破！

9.飞翔哥，我想跟您分享一个开心的事，就是我最近悟懂了一个道理，就是您在117季将的“不认一切念头”这个开示对我真的很有帮助，我现在对于一般的邪念都是能做到念起即断，而之前对于怂恿类的念头有时我会跟随，但是现在对于怂恿念头，只要我开启“不认一切念头”的警惕意识，我就会去识别它是什么类的念头，如果是邪念然后立刻断除。对于这个顿悟，我真的很开心，在此也再一次感谢飞翔哥一直默默的付出，现在我每天都学习一篇《戒为良药》，然后做笔记，提高自身觉悟，做到正己化人。

分析：不认一切念头，这是我在实战中的一个体会，当时就觉得这个领悟很重要，因为不认一切念头，而认纯粹的觉知，这样就和念头彻底拉开了距离。所有的念头都不是我，我是纯粹的觉知，我可以觉察念头，我不是念头。有了这一层的认识和体会，念头的力量就会下降很多。大家发现没有，如果认了念头，跟了念头，就等于给念头继续下去的动能，如果我不认念头，不随念头，念头就会消失。

10.刚才我看了《戒为良药》第99季，我看完这一段，突然好像悟到了什么一样，然后我按照所说的观照，念头上来了，我看着念头，突然念头就消失了，我这算不算断念了？

分析：这位戒友做到了，找到感觉了，虽然他还比较无知。记住：看消灭念！去看念头！而不是去压念头！看和压，是两个动作，仅仅是看，念头就会消失。刚开始可能做不到，或者偶尔能做到，随着坚持练习，强化觉察力，就能每次都做到！

11.分享下今天早上的实战，醒来坐在床上玩手机，下载点开了一个疑是色青app，看到加载出来的图片，就立马把软件卸载了！这时候以贪恋感觉为主、邪念为辅，瞬间上脑企图控制我，我用断念口诀加思维对治化解了这次实战，我用断念口诀的同时观想狗看美女的情形！那种上脑企图控制我的贪恋感觉，瞬间就消退了，邪念也跟着消退了！这种思维对治贪恋，感觉太有用了！贪恋感觉上脑是瞬间，而我用这种方法消灭贪恋感觉也是瞬间！最后总结疑是色青app不要去下载确认！

分析：这个案例的反馈很好。这位戒友用了“王炸组合”——思维对治+断念口诀！对境时，很容易出现贪恋的微妙感觉，这时应该及时思维对治。这位戒友观想狗看美女的情形，狗看美女是没有分别的，狗不会觉得美女好，而去贪恋美女。狗看到美女，很淡定，就像没看到一样。实战时懂得用“王炸组合”，必然有绝佳的实战效果。这位戒友的警惕性也很强，看到不良图片，马上就卸载了。他最后也总结了，只是要疑似色青，就不要去下载，这是实战的总结，很好。

12.戒色的核心就是观心断念，就是实战的那一下！认真学习《戒为良药》提高综合觉悟，好好练习观心断念，努力落实戒色十规，十规做到就可以成功。

分析：很多戒友都认识到了观心断念的重要性，都认识到了实战那一下的重要性，也认识到了戒色十规的重要性。那些资深戒友能戒好几年，就是因为觉悟高、实战强，真正落实了戒色十规。我戒到现在九年多，其实也就是因为落实戒色十规。

13.我理解的核心就是，发现念头，这几个字，我每天都在练习发现念头，不知这样对不对？以我的理解，其实那种方法，最终都是为了更快地发现念头，也只有不断发现念头才能提高觉察力。

分析：这位戒友的理解很正确，所谓发现念头，其实就是觉察念头，发现、知道、觉察，这三个词在观心方面，其实是一个意思。就是为了更快地发现念头，觉察念头。

14.又看到飞翔哥的新季了，开心！还有一件事报告给飞翔哥，今天戒色满一年了。可以尝试一下念南无观世音菩萨圣号，我每次就是靠这个断念的，一起邪念马上连续念南无观世音菩萨，把邪念扼杀在摇篮中。念南无观世音菩萨，一方面是靠这个断念，转邪念为清净，一方面是靠佛力加持，《观世音菩萨普门品》：“若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”

分析：念观世音菩萨圣号很殊胜，念佛不仅在平时要坚持日课，关键是实战时要念。反过来讲，如果平时没日课，实战时才念，也不行。平时要念熟，实战时才能发挥威力。日课和实战，同等重要！看元音老人开示，我就知道念佛持咒要用于断念，其实很多大德都开示过，一定要注重断念实战。这位戒友做得很好，一起邪念，马上念观世音菩萨圣号，这样就能断除邪念，他戒色满一年了，很不错。

15.破戒了，经过一晚上的不断反思，我总结出我的问题如下：首先，无聊的时间增多了，大四下没有功课，呆在宿舍的时间开始变多。其次，警惕性下降，明知许多电影和电视剧有擦边内容，但还是义无反顾地去看，破戒的种子早已埋下。再者，疏于学习戒邪婬知识，贴吧也不常来了，一个戒色老兵主动放弃自己的阵地和武器，这无异于自杀。最后，断念之刃不再锋利。不知道从什么时候开始，我的断念水平就停滞不前甚至是下降，之前我能取得这么好的成绩，离不开强大的断念能力。破戒后，连续破戒的情况一再出现，就是因为断念不行了。戒色是一辈子的事情，在这个邪婬泛滥的年代，警惕性要永远保持，一定要坚持练习断念并应用到实战中，戒色吧要常来，戒色知识的学习一天也不能落下，戒色的同时要养成良好的生活学习工作习惯，时刻要牢记，戒色是一个系统工程。送给所有戒友一句话，无论你戒多久，别以为你稳了。

分析：这是一位资深戒友的破戒总结，之前他戒得很不错，人生也完成了逆袭，后来渐渐失去了好状态，如何保持好状态是一门学问。自己戒色成功后，应该要常来贴吧帮助戒友，也要坚持行善积德，不断培养自己的正能量，同时，断念一定要坚持练习。断念不行，肯定会破戒，不管戒多久，都要保持警惕！不应该远离戒色，不应该忘掉戒色，否则之前积累的很多东西都会变得生疏，自己也会放松警惕，最后破戒也就必然了。

16.飞翔老师，观心断念真的太重要太重要了！之前一直是戒油子，连一个礼拜都很难戒到，最多坚持十几天肯定破，自从意识到观心断念的重要性，一有不良思想，马上觉察到，然后就断掉了，这种感觉真的就是“底气”，现在戒了44天，虽然不多，但真的是最近几年最多的一次了。

分析：这位戒友也意识到观心断念的重要性了，为何之前一直是戒油子？戒油子的特点就是实战差！嘴皮子有两下，实战一下都没有！邪念一来，一触即溃。貌似都懂，其实假懂，似懂非懂！一旦认识到断念的重要性，并且开始练习，就真正入门了，就能越戒越好，就能告别戒油子的状态了。所以，一定要立足断念实战和对境实战！实战强了，就有底气和把握了。

17.飞翔哥，非常感恩您，我手婬10年，后来通过学习您的《戒为良药》，练习修心，戒了633天了，由于我经常练习断念，所以我对邪念很敏感，邪念一起就断了！但总是被负面念头带跑，感觉自己德行欠佳，心里总是会响起对别人的负面评判，以及各种负面念头，我该如何对治这些负面情绪啊？求飞翔哥赐教！

分析：这位戒友戒得很不错，断念很厉害了，但是他没有把断念的范围扩大化，应该要断除所有负面的念头，心魔代表负面，所有负面的念头都是心魔的表现，都要立刻断除。对别人负面评判，是心魔惯用的套路，就是让你充满负能量。所以大德告诫我们，要多看别人优点，存好心，说好话。不要对别人进行负面评判，对于其他各种负面念头，也要学会识别并断除，自己平时要坚持学习圣贤教育，不断提升自己的德行。

18.飞翔哥！我练习断念的时候，我感受到了那个空，纯粹的空，我只感受到一瞬，就再也感受不到了！我感受到它的一刹那就很害怕，因为我感觉没有我了！没有念头了！就是感受到空了，瞬间感到害怕，然后空就不见了，念头又回来了，我只是感受到了一瞬间的空，可能是我第一次有意识地感受到空，所以感到害怕吧！我知道那个空很可贵！如果在心魔来的时候！安住这个空，简直就是无敌的，就像飞翔哥说的无敌模式一样！是啊！我确实不习惯无念的状态，因为这是我第一次感受到这个空！

分析：这个案例挺好，那个纯粹的空，也就是纯粹的觉知，才是真我。因为过去一直认念头为自己，所以会害怕空。我当初试着安住这个空时，也感到莫名的害怕，因为我觉得我没了，后来不断学习大德开示，加上不断安住，慢慢就习惯了，解除了对念头的认同，我就是那个纯粹的觉知，纯粹的空。这个空，并不是死空，而是有觉知的，所以根本不用害怕。我对安住的感觉有四个分类，一，感到害怕；二，感到无聊；三，感到美妙；四，感到神圣。感到害怕是最开始的阶段，因为过去顽固地认同念头为自己，所以突然安住空，就会感到害怕，慢慢适应了就好了。然后继续安住空，会感到无聊，因为习惯于做各种事情，各种忙，当安住于空，什么也不干，什么也不想，会有无聊的感觉。继续安住空，就有美妙的感觉了，感到纯净、美好、自由、喜悦和满足，才发现，原来空这么美妙和神奇，这是最纯粹的意识状态，安住于真我，真的奇妙无比。第四个感觉就是神圣，纯粹的觉知就是每个人内在的神性，有了这层认知后，再安住于真我，就会有神圣的感觉，就是托利讲的“神圣的临在”。有了强大的断力后，随时都可以切入空，我已经安住无数次了，安住越深，越美妙。

19.一直到今年9月份，接触到您的《戒为良药》，如茅塞顿开，我才意识到戒色最重要的是戒意婬，断念修心做好了，戒色就成功了一大半，至今我已经戒了80天。

分析：真正抓住了本，就能取得突破，本是心，念头是行为的先导，把念头断了，也就不会邪婬了。当然综合觉悟也很重要，但最后就看断念的那一下，那一下既是觉悟的体现，也是平时练习的体现。

20.我今天中午不小心就破戒了，当时一个人在家，心魔来了，挡都挡不住，我真的一直想转移注意力，但是感觉当时的身体已经不是我的了。

分析：为何挡不住？因为断念不行！我独处时，心魔也会来，最近几天，邪婬的回忆就浮现了，我立刻断除了，就没事。心魔来了，再想转移注意力，就难了，一旦邪念起势，就会控制身体，到时就身不由己了，就像提线木偶。转移注意力可以作为断念的辅助，如果仅仅靠转移注意力，那肯定是不行的。

21.请问飞翔大哥，强迫症患者遇到强迫性的心魔念头该怎么办，比如说脑子里一直出现一张过去看过的很暴露的图片，越去关注越对抗，越出现，搞得自己很痛苦，厉害的时候坐立难安。感恩飞翔大哥的付出，您辛苦啦！

分析：强迫的邪念或者图像出现时，不要去对抗，一对抗就变成了压念。本来斗争、对抗、抵抗等词是没问题的，但很多人不会断念，就会搞成压念，结果搞得自己很烦恼。当断力不行时，就做好不随，发现强迫的念头出现时，不要跟随即可。或者马上念佛、念口诀，念一段时间就清净了。其实真正会断念了，这些都不是问题，觉察力强了，一觉即灭，配合思维对治，那就是王炸！

22.你戒不掉是因为你不会观心断念，戒色唯一得核心就是观心断念，我以前不会观心断念也是当了5年戒油子。现在学会观心断念戒到今天第100天，所以戒色一定要学会观心断念这个终极武器！

分析：当了5年戒油子，就是因为不会观心断念，断念实战差，结果就是越戒越差。靠其他方法也许能戒一段时间，但如果偏离了断念实战，最终肯定失败。而且失败后，再用原来的方法，就不管用了。所以一定要学会观心断念，这是大总持，这也是基本功。

23.接触飞翔大哥的帖子到现在两年了，没有手过一次，意婬也控制得很好，没看过黄。关键一点是自己的戒色决心大。邪婬这十几年，受的痛苦太多，挣扎的时间太长，摆脱痛苦的愿望太强了。

分析：决心强，加上坚持学习和练习，就能越戒越好，把意婬控制好了，基本就成功了一大半了，其他养生、控遗、德行、情绪管理等方面再跟进，就能戒得比较稳定了。

24.刚刚做了婬梦，然后醒来忍不住看黄了，好后悔啊，这是戒色近两年来第一次看黄。我也是每天都有日课，早晚各念一遍清净明诲章，甚至每天都念一部地藏经，没想到还会忍不住看黄，对飞翔哥所说的立足于实战为核心，又有了新的认识。

分析：很可惜，毕竟戒了两年了，警惕性真的很重要，戒色的过程中会发生各种情况，一定要提高警惕，做好观心断念。立足于实战，才能立于不败之地，一念之差，就可能看黄，就可能破戒。这位戒友虽然有日课，但还是栽了跟头，说明警惕性的重要性，一定要时刻警惕邪念上头。他做了婬梦，醒来后肯定有微妙的想看黄的念头，他应该立刻断除，这样就没事。但他听信了那个念头，这就是断念实战没做好，希望他吸取实战的教训。

25.我大多数时间能够觉察到邪念，但是就是不想断，还是觉得看黄爽，我每次破戒都要看黄，昨晚从凌晨12点一直撸到早晨5点多，不断地找新的黄片，然后不断地厌倦，另外还打游戏，杀戮的，整个人的心态感觉崩了。有时候邪念来了没觉察到，意婬了一会儿，然后就直接去找黄了，一点心理防线都没有，来到戒色吧将近两年半了，笔记记了厚厚的5本，然而一直在走形式，念头来了不能及时觉察，不能及时断掉。

分析：不想断，觉得看黄爽，这就是贪恋心理。思维对治没做好，就会导致贪恋心理还是那么强，要多思维邪婬危害、不净观等，要坚持对治贪恋。这点极为重要！因为贪恋，所以不肯断，通过思维对治，就能做到狠断。熬夜看黄撸管，有猝死的风险，一定要小心。这位戒友的状态很差，问题就是贪恋，还有影响戒色状态的就是打游戏。断念实战做得很差，当然屡戒屡败！问题出在自己身上。笔记做了，但是吸收率如何？就要打个问号了！一直走形式，念头来了，不能及时断，还那么贪恋，这样只会沦为戒油子。希望这位戒友能够认真反省，对治贪恋+狠断，争取早日突破怪圈。

26.飞翔老师，我也做到觉察即消灭了，但是还达不到纯熟的条件反射，实际感受：念头生起那一刹那也可以说萌芽的时侯，立即看大脑里的念头，就会消失得无影无踪，这就是念起即觉，觉之即无。不怕念起，就怕觉迟，这就是修心，降伏心魔，感恩飞翔老师。

分析：这位戒友也做到了，虽然还未达到纯熟的境地，但已经找到正确的实战感觉了。很不错，希望他再接再厉。其实，实战感觉很简单，就那么一看，念头就消失了。随着强化觉察力，这个实战感觉就能越来越强。刚开始不稳固，不断强化，就能越来越稳固，越来越娴熟了。

27.如果天天持咒，不注意远离黄源，一旦邪念來了，不及时断掉，一样会破。

分析：的确是这样，这位戒友一语中的！虽然天天念佛持咒，但是邪念还是会来的，坚持念佛持咒，有一段时间内心是非常清净的，有些人就以为这种清净会一直保持下去，其实不然，因为婬欲种子并未消除，戒到一定时间会猛烈翻种子的，加上外境的诱惑，也是很容易让人贪恋和起邪念的，所以即使天天念佛持咒，还是要注意远离黄源，做好观心断念，这是实战的根本。

28.每个人想要戒色，真正要戒得长久，必须要意识到，断念是必须要掌握的，我以前并没有重视，在不会断念以前，三个月是极限，所以千万不要轻视断念。（现在戒色502天）

分析：实战强，才能戒得长久，因为实战是核心！脱离实战，就是花架子，念头一来，就会垮掉。不会断念以前，很多人一个月都撑不过去，我以前不会断念，最高戒了28天，真正会断念了，戒到现在九年多，一次未破。

最后总结：

这季详细深入地讲了压念的思想误区，相信大家都应该彻底明白了，也知道如何避免压念了。在实战中，不要试图去压念，而是去觉察念头，觉察力强，念头直接就消失了。或者马上念口诀、念佛号来转，这也是可以的。断念要熟练，功在平时！平时不磨刀，用时不给力！平时有空就磨刀，把断念之刃磨得锋利无比，到时实战时就非常强悍了！完全是压倒性的胜利！真正的断念不是压念，而是觉而化之，或者念口诀、念佛号来转，明白了吧！

这季扩展延伸讲了很多关于断念的内容，加上一些案例的集中分享，相信大家对断念会有更深入、更细致的理解和体会，这是值得反复研读的一季。我之所以能做到九年零破，就是因为注重实战，断念实战和对境实战，我的戒色理论体系是立足于实战的，以实战为核心，这样才能立于不败之地！一位戒友说：“一念没做好就破戒了。”的确是这样，破戒就在一念之间，不断掉，就会被附体，陷入疯狂。实战的教训真的很深刻，过去我被心魔虐了无数次，就是因为不会断念，当我开始研究心魔的套路，开始练习观心断念，开始落实戒色十规，才突破了怪圈。只要真正去落实，相信大家都会成功的，失败是暂时的，只要不断完善自己的觉悟，强化实战水平，最后的胜利必将属于我们。加油！