夏季雨水丰盈,蚊虫开始滋生
面对这些“殷勤”的小昆虫
佛弟子到底“打”还是“不打”?
是逞一时之快,还是忍一时之痒?
如何能既不起嗔心,又慈悲面对?
“不杀生”是原则
佛教认为每个生命都有成佛的可能,而这些生命在前世也可能作为我们的亲友存在。
因此,对于这些“过去的亲友”、“未来的佛菩萨种子”,佛教向来倡导“不杀”,而蚊虫自然也是其中之一。
据《十诵律》记载,有一天,两位比丘来挂单,一人睡床,一人睡草垫;第二天两位僧人就匆忙离开了。不知道怎么的,草垫生了虫,这虫很厉害,破坏力强,不但把草垫啃了,还把僧房中的其他被子床单咬得稀烂。
佛陀亲自到僧房巡视打扫,慢慢地将被褥、枕头轻轻拿起,抖一抖房中的卧具等,好让虫子自行散去,佛陀举止温和,并无嗔恨之心,慈悲平等地对待每一生灵。
驱赶是方便
如果我们做不到像佛陀那样忍一时之痒,甚至主动以身布施,至少可以用一些善巧的方式驱赶蚊虫,而非“痛下毒手”。
例如可以配备蚊帐,经常打扫容易积水的地方,从根源上预防蚊虫的滋生,还可熏焚艾草,如果顾虑烟气过重,则可佩戴含有驱蚊香料如藿香、薄荷、苍术、白芷、丁香、香茅、冰片等成分的香囊,如此不仅可驱蚊添香,亦可醒脑明目。
此外,还可播放或持诵《普庵咒》。
这段咒语是南宋普庵禅师所作,凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日,诵《普庵咒》一或三遍,即可“百无禁忌”。家中蟑螂、白蚁、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人,诵此咒可避之。
以布施为目标
面对蚊虫不杀是原则,驱赶是方便,而在此之外,更适合佛弟子的方式则是“法布施”,就像梦参老和尚曾开示:
法布施为一切布施之首。现在夏天了,虫子、蚂蚁,路上到处有各种虫类。你见到它,念一句阿弥陀佛,这叫法布施。你给他说一句法,他永远享受。
好比一个蚂蚁、蚊虫,乃至一切的小生物,你给它念句佛,它来生就变成人了,它闻到这一句法的利益,使它就脱离畜生道。
法布施的功德也会招感乐果,如早年印光法师的僧寮里,一到夏天满屋子尽是吸血花蚊子。
法师严守戒律,绝不杀生,并拒绝了弟子们为自己设起蚊帐。此后,法师修行日益精进,到了后来,不论春夏秋冬,寮房内再无蚊虫。
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