戒色是持久战

感恩我爸妈,感恩我婆婆,我家都是学佛的出了我这个不孝子。小时候我的一个傻子表叔带我去他家里看不良影片就种下了恶根,小学学习很差混到了六年级毕业后,因为我是本地人零分也可以上初中。
 
初中我学会了SY,那时候真的一发不可收拾,一天一次无间断,后来住宿舍也就一个星期二次,初二的时候我感觉自己头脑不清晰像活在梦里。我就上了百度搜了一下,2014年的时候都是无害论,我无意中搜到了戒色吧,看到戒色吧说SY后出现的种种问题,我半信半疑 ,福报不够我就没当回事。到了初三毕业,祖上积德我猛然想起戒色,没错,猛然想起,就像提示一样,我开始接触戒色吧。
 
一天的煎熬,靠自己戒失败,用外力失败,戒色文章还是有点效果,最后还是失败,我败在我自己的手里。
 
后来到了职业学校读书,我当时有个女朋友,她很喜欢我,她也不喜欢我好色,她很支持我戒色,后来我一狠心戒了74天。
 
那时候的脑子真精神,没谁了,超自信,后来因为一些原因破戒了,从那以后我就二三天破一次,一个礼拜破一次,到了寒假我跟我爸说我不读了,我出去上班。上班了也一样魂不守舍的混着日子,毫无上进精神。
有一次我又破戒了,我在洗手间哭着,我狠心跟我女朋友说了分手(在这里我跟她说声对不起,原谅我的自私,我不愿意这样过一辈子)。就在126天之前我开启我的戒色之路,我用外力加自己的坚定信心,还一直看大量的戒色文章,有时候突然来了欲望,我没别的办法,带着耳机放着歌曲自己跳跳舞。
 
到了94天我遇到了一位前辈,戒色6年的前辈,我告诉了他我现在的困境,他说:忍,只要忍坚持住熬出头就会一马平川,所以我真心的告诉大家,别被一层皮给迷住了,好好戒色 !
 
我的经历说明,戒色是一场持久战,推荐大家看看下面这篇文章,坚定信心!
 
走出误区--试论戒色是场持久战

作者:无知无得

 

1937年抗战全面爆发后, 国内舆论中出现了“速胜论”和“亡国论”两种错误观点。对此,毛泽东写了一篇著名的论文,叫《论持久战》,它初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时甚嚣尘上的各种错误观点,系统阐明了抗日持久战方针。
 
后来的事实印证了这篇论文的观点。总结起来,持久战的精髓在于:认清现实,冷静应对
 
对治邪婬,类似抗战,也注定是一场持久战。为什么?因为我们的现实条件很难让我们“速胜”。什么现实条件?有两个:
 
其一,从客观角度看,世界是娑婆世界(秽土世界);现世是五浊恶世(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊);时代是末法时代(或部分类似末法时代征象)。生活在这样一个时空里,物欲横流,邪见漫天,所谓“近朱者赤、近墨者黑”,耳濡目染,心驰神荡,我们很难不被滚滚红尘、滔滔欲海所吞噬。从电视、网络、娱乐场所到大街小巷,到处都充斥着诱使我们堕落的陷阱。除非你是菩萨,乘愿再来,游化世间,来去自如,否则单凭凡夫一己之力,想轻易解脱,实难于上青天。
 
其二,从自身角度看,如经书所言,我们凡夫无量劫来,因有婬欲心,轮回六道,受苦无穷。所以,这个婬欲心,不仅是今生养成的恶习,更是经过无量劫薰习而成的顽疾。它不是小嫩苗,而是根深蒂固的参天老树,不易根除。
 
认清现实之后,就应冷静应对。要冷静应对,就应克服两种错误想法
 
一种是“速胜论”。它存在两种误区:一是依凭佛力与自己的精进勇猛,妄图在短时间内完全解决邪婬问题;一是取得戒邪婬阶段性成果之后,产生懈怠心理,最终导致邪婬行为的复发。
 
显然,戒邪婬既需要开始时浪子回头的猛力,也需要之后矢志不移的定力。对曾犯邪婬而尚未证悟的凡夫而言,戒邪婬是毕生、多生的事业。
 
一种是“失败论”。它源于对自己与佛菩萨失去信心;源于在遭遇暂时失败时滋生的颓废情绪。因一时冲动破戒,自己便懊恼异常,从而自暴自弃,懈怠放纵。当戒邪婬功夫刚有起色,而后突然出现破戒行为,这尤其使人感到懊恼与绝望。当此之时,一定不能气馁,要冷静思维:首先,这次犯错,已成事实,速忏悔之,如果因此再生烦恼,便是错上加错;其次,如上所言,我们恶习的养成,非一日之功,同理,消除它也应是一个过程,不可能一蹴而就;最后,充分挖掘此次错误的价值,促使每次犯错都成为纠错的突破口。先思考是何诱因?因为邪友怂恿,还是乱食荤腥,或见色起心,等等。再思考如何防范,以使自己下次不再因类似原因而犯错。

 
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