祸、福就在一念之间

你有财富是福报,你会用财富是智慧,你有福报没有智慧,你这个福报,福会变成祸害。老子曾经说过,「福兮祸之所伏」,这个话讲得很有道理。你有福没有智慧,不能善于运用你的福报,后来就变成灾难,这个事情我们从历史、从现实的社会冷静去观察,太多太多了。

福是什么?过去生中修的福。因为现在享福,享福你的心态是贪瞋痴慢,你在享福里面就造很多罪业;福享尽了,罪报就现前,福变成祸,就是这么个道理。

财富,这个我也讲得很多,财富是你的吗?不是。那个财富是从你面前过一下,就像流水一样。在你面前过一下,你有机会去处理它,你处理得适当,你修福;处理得不当,你造罪业。祸跟福,一念之间。

善心生福,恶心生灾难,所以祸福一念之间。《感应篇》说得很好,「祸福无门,唯人自召」,你看中国古圣先贤造字,所以中国的文字可不能更动,那个文字是智慧的符号,你一看你会觉悟!你看祸福,祸的写法跟福的写法很像,你要不谨慎,你会把祸当作福,把福当作祸。

祖宗造字的时候就在这里提醒,要你要清清楚楚,搞清楚「福」跟「祸」真的是差之毫釐,失之千里。从这个符号里提醒你,日常生活当中起心动念、言语造作,哪个是福?哪个是祸?你有能力辨别,你才能够趋吉避凶,才能够享福避祸,远离祸害,祸福真的是一念之差。

你一念正,祸变成福,一念邪,福变成祸。你懂吗?觉悟是真的,迷惑是假的;慈悲是真的,自私自利是假的。你要有能力辨别真假,要有能力辨别邪正,要有能力辨别是非,要有能力辨别利害,这叫有一点小智慧,你不愚痴。愚痴就是没有能力辨别,往往把是看作非,把非看作是,颠倒!这一颠倒,祸害就临头,自己完全不知不觉,真正可怜。

大乘是智慧,你有了智慧,你的思惟是纯正的,你的言行是合情合理合法的,你不会做错事情,那你就享福了。中国人真有智慧,你看中国人「祸」跟「福」很像,这两个字非常接近,只差一点点。这就是告诉你,祸、福只在一念之间,一念为自己,自私自利,祸就来了;一念为人,福就来了。为人才是真正为自己,为自己是真正在害自己,这个道理要懂。

所谓祸福相倚,福中有祸,祸中有福。祸福两个字在中国文字上很相像,到底是福是祸完全在你自己。你自己用清净心,祸变成福;你自己用妄想分别执着,福就变成祸,会变的。中国文字的妙就妙在这个地方。这两个字时时刻刻在提醒你,「祸福无门,惟人自召」,是福是祸由你自己,你用什么心态去对它。用善心,全是福,祸就没有了;用恶念,全是祸,福没有了,这不就是相随心转吗?境随心转,相由心生,把这个道理讲透了。

真正一个觉悟的人、明白的人晓得,过失是自己的起心动念,吉凶祸福在一念之间。说到究竟处,你是作佛,你还是作凡夫,也在一念之间。一念觉,众生成佛;一念迷,你就变成众生。讲到枝末,那就是我们眼前的吉凶祸福。你一念明白了,化凶为吉;一念迷惑的时候,把福就变成祸。中国福跟祸的写法很接近,告诉你那只差一点点。随顺烦恼习气,福就变成祸,吉就变成凶;要随顺你的性德,我们现在俗称随顺你的良心,随顺你的本善,祸就变成福,灾就变成吉祥。

 
修学佛法成功与失败的关键 学佛修行

修学佛法成功与失败的关键

学习成功失败的关键,还是佛在经上讲的善根、福德、因缘这三个条件。三个条件要在同时具足,同时是讲我们这一生、这一世当中同时具足,这一生决定成就。 三个条件统统具足,就是佛经里面讲,根熟的众生,他这一生会...
徐足之:婬心不动,方能救诸佛大戒 学佛修行

徐足之:婬心不动,方能救诸佛大戒

婬心不动,方能救诸佛大戒 文/徐足之 佛陀涅槃日,有读大学的居士发来纪念短信:佛陀在世,以佛为师;佛陀涅槃,以戒为师。我回复赞叹他:这个说法是正法,非常棒。2010年3月30日,农历二月十五,佛陀涅槃...
牺牲享受 不堕三途 学佛修行

牺牲享受 不堕三途

为学佛法要牺牲,牺牲自己五欲六尘的享受,朋友来相邀到哪里去玩,到哪里去旅行,我为了求道,我要放弃旅游玩乐的机会。现在我也讲经说法,为了帮助许许多多的同修、听众们,深入经藏,我不能不牺牲。我的老师为了教...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证